SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
Download to read offline
‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﻋراب‬‫ﺣﻠﻣﻰ‬ ‫:ﻣﺣﻣود‬ ‫ﻣﺳﺗر‬٠١١٤٨٨٢٧٨٦٧
‫اﻟﻔﻌل‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﺣﺎﻻت‬
}‫اﻟرﻓﻊ‬-‫اﻟﻧﺻب‬-{ ‫اﻟﺟزم‬
ٌ‫د‬‫ﻛﺗﺳﻌ‬ ‫وﺟﺎزم‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺟرد‬ ‫إدا‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫ارﻓﻊ‬
‫س‬١‫ــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ :: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟﺎزم‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮫ‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫ـــــ‬
. ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ *-. ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬
: ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫راﻓﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫أراء‬
١–‫اﻻﺳم‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻟوﻗوﻋﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﺑﻌض‬ ‫ﯾرى‬
٢-‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﻣﺑرد‬ ‫ﯾرى‬‫ﺟﺎز‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮫ‬ ‫ﻟم‬‫م‬. ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫اﺑن‬ ‫وﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫اﻟرأي‬ ‫وھو‬ ،
-‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﯾن‬ ‫اﻟﻣﺑدوء‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻷن‬ ، ‫ﻣردود‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟرأي‬ ‫أﻣﺎ‬
: ‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﺳوف‬
‫أﺟﺗﮭد‬ ‫*ﺳوف‬ ‫ﺳﺄﺟﺗﮭد‬ *
: ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
١-. ( ‫ﻣﻘدرة‬ ، ‫ظﺎھرة‬ ) ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
‫د‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ *. ‫روﺳﮫ‬-. ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬
٢-. ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﯾذاﻛران‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛرﯾن‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛرون‬ ‫اﻟطﻼب‬ *
-‫اﻟﻧو‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛران‬ ، ‫ﺗذاﻛرﯾن‬ ، ‫}ﯾذاﻛرون‬‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ن‬
‫س‬٢: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﺳﺑﻘﮫ‬ ‫إذا‬ ‫ــــــــــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ :
. ‫اﻟﻣﮭﻣل‬ َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ *-. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬
: ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
١-. ( ‫ﻣﻘدرة‬ ، ‫ظﺎھرة‬ ) ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
. ‫اﻟﻣﮭﻣل‬ َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ *-. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬
٢-. ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣدف‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﯾذاﻛرا‬ ‫ﻟن‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛري‬ ‫ﻟن‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛروا‬ ‫ﻟن‬ ‫اﻟطﻼب‬ *
-‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛرا‬ ، ‫ﺗذاﻛري‬ ، ‫}ﯾذاﻛروا‬. ‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬
‫س‬٣: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟﺎزم‬ ‫ﺳﺑﻘﮫ‬ ‫إذا‬ ‫ـــــــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ :
. ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬ *-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟم‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬
: ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
١-‫اﻟﺳﻛون‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
. ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬ *-ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟم‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ :
٢-( ‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣدف‬ ، ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣدف‬ ) ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﯾذاﻛرا‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛري‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛروا‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟطﻼب‬ *
-‫اﻟﻧ‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛرا‬ ، ‫ﺗذاﻛري‬ ، ‫}ﯾذاﻛروا‬. ‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ون‬
‫اﻟﺷر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ َ‫ﯾﺳﻊ‬ ‫*ﻟم‬-‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﯾﺳﻊ‬ ‫ﻟم‬
‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧواﺻب‬
،‫وﻛﻲ‬ ‫اﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﺑﻠن‬‫ﺑ‬ ‫ﻛذا‬‫ﺄ‬‫ظن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻻ‬ ** ‫ن‬
** ‫واﻋﺗﻘد‬ ‫ﺻﺣﺢ‬ ‫واﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﺻب‬‫ﻣطرد‬ ‫ﻓﮭــو‬ ‫أن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺧﻔﯾﻔﮭﺎ‬
. ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫اﺳﺗﺣﻘت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫أﺧﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ** ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺣﻣ‬ ‫أن‬ ‫أھﻣل‬ ‫وﺑﻌﺿﮭم‬
‫ﻣوﺻﻼ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻔﻌل‬ ‫ﺻدرت‬ ‫إن‬ ** ً‫ﻼ‬‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑــــــــــــــــ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫وﻧﺻﺑوا‬
ً‫ﺎ‬‫وﻗﻌ‬ ‫ﻋـــﺎطف‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫إذن‬ ‫إذا‬ ** ‫واﻧﺻﺑﺎ‬ ‫وارﻓﻊ‬ ‫اﻟﯾﻣﯾن‬ ‫ﻗﺑﻠﮫ‬ ‫أو‬
١-‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟن‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻠﻰ‬.
. ‫اﻷﻋداء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺧﺎف‬ ‫ﻟن‬ *. " ‫ﻋﺎﻛﻔﯾن‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻧﺑرح‬ ‫ﻟن‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ *
-‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟن‬-‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺗﮫ‬ ‫ﺑﻠن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﻧﺑرح‬
. ‫ﻧﺣن‬ : ‫ﺗﻘدﯾره‬ ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ : ‫واﻟﻔﺎﻋل‬-.‫وﻣﺟرور‬ ‫ﺟﺎر‬ : ‫ﻋﻠﯾﮫ‬
-. ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوﺑﺔ‬ ‫ﺣﺎل‬ : ‫ﻋﺎﻛﻔﯾن‬
. ‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬ ‫أﺟر‬ ‫ﯾﺿﯾﻊ‬ ‫ﻟن‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ *
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬‫إﻋراﺑﮭﺎ‬
‫إن‬. ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﺗوﻛﯾد‬ ‫ﺣرف‬
‫ﷲ‬. ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫إنﱠ‬ ‫اﺳم‬
‫ﻟن‬‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﻔﻲ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﺣرف‬
‫ﯾﺿﯾﻊ‬‫واﻟ‬ ، ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺗﮫ‬ ‫ﺑﻠن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬. ‫ھو‬ : ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫ﻔﺎﻋل‬
‫أﺟر‬. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬
‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬. ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫ﺟره‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟرور‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬
٢-: ‫ﺑﻛﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﺷرط‬ : ‫ﻛﻲ‬-: ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﺳﺑﻘﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ھﻲ‬ ‫واﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ ، ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬
‫اﻟﻣﺛﺎل‬‫ﻛﻲ‬ ‫ﻧوع‬‫اﻟﺳﺑب‬‫اﻹﻋراب‬
‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫أداﻛر‬
‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬
‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬
‫أ‬‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﺑﻼم‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﻧﮭﺎ‬
.
-‫أﻧﺟﺢ‬‫وﻋﻼﻣ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ :‫ﺗﮫ‬
‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬
-‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ : ‫ھﻧﺎ‬ ‫وﯾﻣﺗﻧﻊ‬
‫ﻧوع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣرﻓﺎن‬ ‫ﻻﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟو‬
. ‫واﺣد‬
‫أن‬ ‫ﻛﻲ‬ ُ‫ﺟﺋت‬
‫ﺗﻌﻠﻣﻧﻲ‬‫ﺟﺎرة‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻋدم‬
‫أن‬ ‫وإﺗﯾﺎن‬ ، ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬
. ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬
-‫ﺑ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﻌﻠﻣﻧﻲ‬. ‫ﺄن‬
-‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻدر‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ : ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وأن‬
. ‫ﺑﻛﻲ‬ ‫ﺟر‬ ‫ﻣﺣل‬
‫ﺗﻛرﻣﻧﻲ‬ ‫ﻛﻲ‬ ُ‫ﺟﺋت‬‫ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‬
‫ﻟﻠوﺟﮭﯾن‬
& ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬
‫واﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﺗﻘدم‬ ‫ﻟم‬
‫ﺗﺄت‬ ‫وﻟم‬ ، ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬
‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫أﻧﺎﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬
-‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫ﻛﻲ‬ : ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺣﺗﻣل‬
‫ﻣﻘدرة‬ ‫اﻟﺟﺎرة‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫واﻟﻼم‬ ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬
.
-: ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺣﺗﻣل‬‫ھﻲ‬ ‫وأن‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬
.. ‫اﻟﻣﻘدرة‬
٣-: ‫إذن‬‫وﻧﺻب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣرف‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬.
-: ‫وھﻲ‬ ‫ﺷروط‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻟﻧﺻب‬ ‫وﯾﺷﺗرط‬
١(. ‫ﺟﻣﻠﺗﮭﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻدرة‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬٢‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ (
. ً‫ﻼ‬‫ﻣﺳﺗﻘﺑ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬
٣(. ‫واﻟﻧداء‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﻔﺎﺻل‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﻔﺻل‬ ‫أﻻ‬
‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫إﻋراب‬‫اﻟﺳﺑب‬
‫إذن‬َ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬: ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬
‫دروﺳﻲ‬ ُ‫ر‬‫ﺳﺄذاﻛ‬
‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬
‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬
‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻟﺗواﻓر‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬
‫أﻧت‬ ‫.إذن‬ ‫دروﺳﻲ‬ ُ‫ر‬‫ﺳﺄذاﻛ‬ُ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬
‫ﻣرﻓوع‬
‫إذن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻟﻠﻔﺻل‬
‫واﻟﻣﺿﺎ‬‫ﺑﻔﺎﺻل‬ ‫رع‬
‫وﷲ‬ ‫إذن‬َ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬: ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬
‫ﺳﺄذاﻛر‬
‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫إذن‬‫ك‬َ‫ﻣ‬‫أﻛر‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ..
‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬
‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬
‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻟﺗواﻓر‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬
‫واﻟﻧداء‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺳم‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺎﺻل‬
‫ﺳﺄزورك‬ :‫ﯾﻌﺗﺑران‬ ‫ﻷﻧﮭﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﺗﻔر‬
. ‫اﻟﻛﻼم‬ ً‫ا‬‫ﺗﺄﻛﯾد‬
‫ــــــــــ‬‫اﺧﺗ‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬: ‫إذا‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷرط‬ ‫ل‬
١-‫اﻟﺣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫دﻟت‬ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎدﻗ‬ ‫ك‬‫ﱡ‬‫ﻧ‬‫أظ‬ ‫إذن‬ ‫أﺣﺑك‬ *
٢-. ‫ﻣﺻدره‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أو‬*.‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫ﯾﻛر‬ ‫إذن‬ ‫زﯾد‬
٣-. ‫ﻧداء‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻓﺻل‬ ‫أو‬. ‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫ﯾﻛر‬ ‫زﯾد‬ ‫إذن‬ *
[‫ﻓـ‬ ،‫و‬ ] ‫ﺑـ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫إذن‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ـــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻋطف‬ ‫ﺑﺣرف‬ ‫ﺗﺳﺑق‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﺗﺗﺻدر‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬
‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ـــــــــــــ‬ . ‫ك‬َ‫ﻣ‬ُ‫ر‬‫ﯾﻛ‬ ‫وإذن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ *–‫ﻣﻧ‬. ‫ﺻوب‬
" ‫ﯾﻠﺑﺛوا‬ ‫ﻻ‬ " ‫وﻗرئ‬ (( ً‫ﻼ‬‫ﻗﻠﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺧﻼﻓك‬ ‫ﯾﻠﺑﺛون‬ ‫ﻻ‬ ‫وإذن‬ )) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ *
" ‫ﯾؤﺗوا‬ ‫ﻻ‬ " ‫وﻗرئ‬ (( ً‫ا‬‫ﻧﻘﯾر‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗون‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈذن‬ )) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ *
--: ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻋراﺑﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫إذن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫أن‬ : ‫ﻋﻠﻣت‬ ‫ﻗد‬ ‫أظﻧك‬
-............... (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ .. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﯾﻧﺻب‬-.............. (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ... ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫أو‬
-............. (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ... ً‫ا‬‫ﺟواز‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫أو‬
٤-: ‫أن‬‫وﻧﺻب‬ ‫ﻣﺻدري‬ ‫ﺣرف‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬.
١‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫أﻧواع‬ (
‫أ‬–‫ا‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺗﺳﺑق‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻧﺎﺻﺑﮫ‬ ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬. ‫اﻟﺷك‬ ‫أو‬ ‫ﻟﯾﻘﯾن‬
‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬)‫اﻟﻧﺻب‬ ‫وﺟوب‬(. ‫دروﺳﻲ‬ َ‫أذاﻛر‬ ‫أن‬ ‫أرﯾد‬ * : ‫ﻣﺛل‬ .
‫ب‬–‫ﻋﻠم‬ } ‫اﻟﯾﻘﯾن‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺧﻔﻔﺔ‬–‫رأي‬–‫وﺟد‬–{ ‫دري‬
‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬)‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟوب‬(ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﻋﻠﻣت‬ * : ‫ﻣﺛل‬ .. ٌ‫د‬‫زﯾ‬
-ْ‫أن‬:. ‫اﻟﺷﺄن‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫واﺳﻣﮭﺎ‬ . ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬
-ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬:. ( ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺑر‬ ) . ‫ﻓﺎﻋﻠﮫ‬ + ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
‫ج‬–‫ظن‬ ) ‫اﻟﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷك‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻟﻠوﺟﮭﯾن‬ ‫ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‬–‫ﺣﺳب‬–‫زﻋم‬–‫ﱠ‬‫د‬َ‫ﻋ‬
–‫ﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬ ( ‫ﺧﺎل‬‫ﻌدھﺎ‬)‫اﻟﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﺟوز‬(.
١–‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬٢–" ‫أن‬ " ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻧﺻب‬
. ‫اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬
. ‫زﯾد‬ َ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ ْ‫أن‬ ُ‫ظﻧﻧت‬ * : ‫ﻣﺛل‬
١-‫أن‬:. ‫اﻟﺷﺄن‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫واﺳﻣﮭﺎ‬ . ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬
-ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬:( ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺑر‬ ) ‫ﻓﺎﻋﻠﮫ‬ + ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
٢–‫أن‬:. ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﺣرف‬
-َ‫م‬‫ﯾﻘو‬:. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
‫د‬–" ‫ﻣﺎ‬ " ‫ﻋﻠﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺣﻣ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫أھﻣل‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾث‬ ، ‫ﺿﻌﯾف‬ ‫رأي‬ ‫وھو‬ : ‫ﻣﮭﻣﻠﺔ‬ " ‫أن‬ "
‫أﻧﮭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻﺷﺗراﻛﮭﻣﺎ‬ ، ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬. ‫ﺑﻣﺻدر‬ ‫ﯾﻘدران‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻓﻛدﻟك‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ ( ‫ﻣﺎ‬ ) ‫أن‬ ‫ﻓﻛﻣﺎ‬
‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ( ‫أن‬ )( ‫ﻗﯾﺎﻣك‬ ) ‫أي‬ . ُ‫م‬‫ﺗﻘو‬ ‫أن‬ ‫أرﯾد‬ * : ‫ﻣﺛل‬. ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻋﺟﺑت‬ *
( ‫ﻗوﻟك‬ ) ‫أي‬: ‫ﻗرئ‬ ‫وﻋﯾﮫ‬ ،
: ‫ت‬ ‫ق‬ *ٌ◌‫ﱠ‬‫م‬ِ‫ﺗ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ )) ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬(( َ‫ﺎﻋﺔ‬َ‫ﺿ‬‫ﱠ‬‫اﻟر‬
‫ﻗ‬ ‫وﻛدﻟك‬‫أﺣدا‬ ‫ﺗﺷﻌرا‬ ‫وأﻻ‬ ‫اﻟﺳﻼم‬ ‫ﻣﻧﻲ‬ ‫وﯾﺣﻛﻣﺎ‬ ‫أﺳﻣﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘرآن‬ ‫أن‬ * : ‫اﻟﺷﺎﻋر‬ ‫ول‬
‫اﻟطﻼح‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾرﺗﻌون‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﺗﮭﺑطﯾن‬ ‫أن‬ * : ‫اﻟﺷﺎﻋر‬ ‫ﻗول‬ ‫وﻛدﻟك‬
‫ــــــــــــ‬‫وﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫واﻟرأي‬:. (( َ‫ﺎﻋﺔ‬َ‫ﺿ‬‫ﱠ‬‫اﻟر‬ ‫ﱠ‬‫م‬ِ‫ﺗ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ )) ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬
٢(‫واﻹﺿﻣﺎر‬ ‫اﻹظﮭﺎر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ " ‫أن‬ " ‫أﺣوال‬
" ‫أن‬ " ‫إظﮭﺎر‬ ‫وﺟوب‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬
. ‫ﻋدم‬ ‫وإن‬ ‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫أن‬ ‫إظﮭﺎر‬ ** ‫اﻟﺗـــــزم‬ ‫ﺟـــــــر‬ ‫وﻻم‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺑــــﯾن‬
-: ‫ﻣﺛل‬ . " ‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺟر‬ ‫ﻻم‬ " ‫ﺑﯾن‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﯾﺟب‬
((ٌ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬ َ‫ﯾﻛون‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ )):‫ت‬ ‫ق‬ * ً‫ا‬‫زﯾد‬ َ‫ﺗﺿرب‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﺟﺋﺗك‬ * . َ‫ل‬‫أﻓﺷ‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ ‫أذاﻛر‬ *
-‫ﻟﺋﻼ‬)‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬ + ‫أن‬ + ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬(.
" ‫أن‬ " ‫وإﺿﻣﺎر‬ ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﺟواز‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬
‫أو‬ ً‫ا‬‫ﻣظﮭر‬ ‫أﻋﻣل‬ ‫ﻓـﺄن‬ ‫ﻻ‬** ً‫ا‬‫ﻣﺿﻣر‬..............................
‫ﻣﻧﺣذف‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﺑﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻧﺻﺑﮫ‬ ** ‫ﻋطف‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وإن‬
-: ‫ﻣوﺿﻌﯾن‬ ‫ﻓﻲ‬ " ‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫أو‬ ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﯾﺟوز‬
١-: ‫ﻣﺛل‬ . " ‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬ " ‫ﺗﺻﺣﺑﮭﺎ‬ ‫وﻟم‬ " ‫اﻟﺟر‬ ‫ﻻم‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬
َ‫ﺢ‬‫ﻷﻧﺟ‬ ‫أذاﻛر‬ *–‫وأ‬ ) * َ‫ﺢ‬‫أﻧﺟ‬ ‫ﻷن‬‫أول‬ َ‫أﻛون‬ ‫ﻷن‬ ُ‫)وأﻣرت‬ * (‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﱢ‬‫ﻟرب‬ َ‫م‬‫ﻟﻧﺳﻠ‬ ‫ﻣرﻧﺎ‬
( ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬
٢–‫أو‬ }‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣروف‬ ‫ﺑﺄﺣد‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻋطف‬ ‫إذا‬–‫اﻟواو‬–‫ﺛم‬–{ ‫اﻟﻔﺎء‬
-‫اﻟﻌﻠم‬ ‫و‬ ‫}اﻟﻣﺻدر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺣﺿ‬ ً‫ا‬‫ﺟﻣود‬ ً‫ا‬‫ﺟﺎﻣد‬ ‫ﺑﻛوﻧﮫ‬ ‫وذﻟك‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﺷﺎﺋﺑﺔ‬ ‫ﺗﺷوﺑﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ھو‬ : ‫اﻟﺧﺎﻟص‬ ‫اﻻﺳم‬
‫ﻣ‬ .{: ‫ﺛل‬
‫إﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛﻠﻣﮫ‬ ‫أن‬ ٍ‫ﻟﺑﺷر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ )) *ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬‫أو‬ ٍ‫ب‬‫ﺣﺟﺎ‬ ِ‫وراء‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬َ‫ل‬‫رﺳ‬ُ‫ﯾ‬(( ً‫ﻻ‬‫رﺳو‬
‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ "‫ﯾرﺳل‬ "‫اﻟﻣﻌطوف‬ " ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬ " ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻌطوف‬
‫ﺟو‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ً‫ا‬‫از‬
. ِ‫ف‬‫و‬ُ‫ﻔ‬ُ‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ِ‫س‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﻟ‬ ْ‫ِن‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬ّ‫ﻟ‬َ‫إ‬ ‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ﺣ‬َ‫أ‬ *** ‫ﻋﯾﻧﻲ‬‫ﱠ‬‫ر‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺗ‬‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫س‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﻟ‬ َ‫و‬ *
-‫ﻣﺑﺗدأ‬ : ‫ﻟﺑس‬-. ‫:ﺧﺑر‬ ‫أﺣب‬
-. ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ا‬‫ﺟواز‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫:ﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺗﻘر‬
‫.}ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻟﮭﻠﻛت‬ ‫ﱠ‬‫إﻟﻲ‬ َ‫وﯾﺣﺳن‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ‫ﻟوﻻ‬ *–{ ‫ﯾﺣﺳن‬
*‫ﻗﺗل‬ }. ُ‫ر‬‫اﻟﺑﻘ‬ ِ‫ت‬‫ﻋﺎﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ﺿ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ور‬‫ﱠ‬‫ﺛ‬‫ﻛﺎﻟ‬ ‫أﻋﻘﻠﮫ‬ ‫ﱠ‬‫م‬‫ﺛ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﻠﯾﻛ‬ ‫وﻗﺗﻠﻲ‬ ‫إﻧﻲ‬–{ ‫أﻋﻘل‬
‫ب‬َ‫ر‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫إﺗراﺑ‬ ‫أوﺛر‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮫ‬َ‫ﯾ‬ ِ‫ﺿ‬ْ‫ر‬ُ‫ﻓﺄ‬ ‫ﱟ‬‫ر‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗوﻗ‬ ‫ﻟوﻻ‬ *
‫ـــــــــــــ‬‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫ﺧﺎﻟص)اﺳم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ( ‫اﻟﻣﻔﻌول‬ ‫اﺳم‬
*. ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫اﻟ‬ ٌ‫د‬ْ‫ﯾ‬َ‫ز‬ ُ‫ب‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ر‬‫اﻟطﺎﺋ‬-‫ﻏﯾر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟواو‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ُ‫ب‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬
. ‫ﺧﺎﻟص‬
‫وﻣواﺿﻌﮫ‬ " ‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫وﺟوب‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺛ‬
‫أ‬–‫ﺑﻌد‬.‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬
*** ................................ ‫أﺿﻣرا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺗﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫وﺑﻌد‬
-‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫إذا‬‫ﻻم‬‫وھﻲ‬ ‫اﻟﺟﺣود‬‫اﻟ‬‫ﻣﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛون‬ ‫ب‬ ‫ﻣﺳﺑوﻗﺔ‬.
. َ‫ﺢ‬‫ﻟﯾﻧﺟ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ *. َ‫ﺢ‬‫ﻟﯾﻧﺟ‬ ُ‫ل‬‫اﻟﻔﺎﺷ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ *
-‫ل‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬
-َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬:. ‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
. (( ‫ﻟﮭم‬ َ‫ﻟﯾﻐﻔر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ )) * . (( ‫ﻓﯾﮭم‬ ‫وأﻧت‬ ‫ﮭم‬َ‫ﺑ‬‫ﻟﯾﻌذ‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ )) *
‫ب‬–. ‫إﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺣﺗﻲ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ " ‫أو‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬
** ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺻﻠﺢ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻛذاك‬*
‫ﻣوﺿﻌﮭﺎ‬. ‫ﺧﻔﻲ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺗﻰ‬
-‫؟‬ ‫ﺑﺣﺗﻲ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬ ‫ﻣﺗﻰ‬-: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻓﺷﯾﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
. ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬‫اﻟ‬ َ‫ك‬‫أدر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺻﻌب‬ ‫ﻷﺳﺗﺳﮭﻠنﱠ‬ * . َ‫ﺢ‬‫أﻧﺟ‬ ‫أو‬ ‫دروﺳﻲ‬ ‫ﻷذاﻛرن‬ *
-. ً‫ﺎ‬‫ﻓﺷﯾﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ " ‫واﺳﺗﺳﮭل‬ ‫ﯾذاﻛر‬ " ‫اﻟﻔﻌل‬
-‫ﻣﺗﻰ‬‫؟‬ ‫ﺑﺈﻻ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫واﺣدة‬ ‫ﻣرة‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
. َ‫ﯾﺗوب‬ ‫أو‬ َ‫م‬‫اﻟﻣﺟر‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻠ‬‫ﻷﻗﺗ‬ *. َ‫ﯾؤﻣن‬ ‫أو‬ َ‫اﻟﻛﺎﻓر‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻷذﺑﺣ‬ *
. ‫ﺗﺳﺗﻘﯾﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﮭﺎ‬َ‫ﺑ‬‫و‬ُ‫ﻌ‬ُ‫ﻛ‬ ُ‫ﻛﺳرت‬ *** ٍ‫ﻗوم‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ُ‫ﻏﻣزت‬ ‫إذا‬ ‫وﻛﻧت‬ *
‫ج‬–" ‫ﺣﺗﻰ‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬‫اﻟﺟﺎرة‬
‫ﺣزن‬ ‫ذا‬ ‫ﺗﺳر‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻛﺟد‬ ‫ﺣﺗم‬ ** "‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ھﻛذا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺑﻌد‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘـﺑﻼ‬ ‫واﻧﺻب‬ ‫ارﻓﻌن‬ ** ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣؤوﻻ‬ ‫أو‬ ً‫ﻻ‬‫ﺣــﺎ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺗﻠو‬
-‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬. ‫اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﯾدل‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬‫إﻻ‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ( ‫أن‬ ) ‫ﻷن‬
. ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬
‫أد‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳرت‬ * : ً‫ﻼ‬‫ﻓﻣﺛ‬. ‫اﻟﺑﻠد‬ َ‫ل‬‫ﺧ‬--------: ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌل‬
١-(‫ﺟر‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﺣﺗﻰ‬ ). ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟﺑﯾت.وﯾﺟب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻹﺳﺗﻘﺑﺎل‬
٢–(‫اﺑﺗداء‬ ‫ﺣرف‬ : ‫.)ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟدﺧول.وﯾﺟب‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻟﺣﺎل‬
٣-‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣؤو‬(‫اﺑﺗداء‬ ‫:ﺣرف‬ ‫.)ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟدﺧول.وﯾﺟب‬ ‫ﺑﻌد‬
: ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬: ‫ﺻرﯾﺣﺔ‬ ‫ﻗرﯾﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗدل‬ ‫ﻗد‬
١–: ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬*. ‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳﺄذاﻛر‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳﺄﺳﯾر‬
.
٢–: ‫اﻟﺣﺎل‬*‫أ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻵن‬ ‫أذاﻛر‬. ‫ﻧﺟﺢ‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ٌ‫ر‬‫ﺳﺎﺋ‬ ‫أﻧﺎ‬
٣–: ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫اﻟﻣؤول‬*. ‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ُ‫ذاﻛرت‬ ‫ﻛﻧت‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳرت‬ ‫ﻛﻧت‬
‫د‬–. ‫ﻣﺣض‬ ‫طﻠب‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻟﻧﻔﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌدت‬ ‫إذا‬
‫أ‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫وﺑﻌد‬‫ﻧﺻب‬ ‫ﺣﺗم‬ ‫وﺳﺗرھﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺣﺿﯾن‬ ** ‫وطﻠـــب‬
١. َ‫ﻓﺄﺧﺎف‬ ً‫ﺎ‬‫ذﻧﺑ‬ ‫ارﺗﻛﺑت‬ ‫ﻣﺎ‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻹﺛﺑﺎت‬ ‫ﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺎﻟص‬ ‫ھو‬ : ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ (
‫ﻓ‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬َ‫ﺛ‬‫ﱢ‬‫د‬‫ﺗﺣ‬.‫ﻓﻌل‬‫ﻣﺿﺎرع‬. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬
‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﯾﻘﺿﻲ‬ ‫ﻻ‬ " *‫ﻓﯾﻣوﺗوا‬"‫ﻓﻌل‬‫ﻣﺿﺎرع‬. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬
‫ــــــــــ‬:::: ‫ﺣﺎﻟﺗﺎن‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ( ‫ﺑﺈﻻ‬ ‫اﻧﺗﻘص‬ ‫أي‬ ) ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬
‫أ‬-: ‫،ﻣﺛل‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻗﺑل‬ " ‫إﻻ‬ " ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟوب‬
‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬ُ‫ﺛ‬‫ﻓﺗﺣد‬.‫ﻓﻌل‬{ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫واﺟب‬ } ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
‫ب‬-‫ﺟو‬: ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﺑﻌد‬ " ‫إﻻ‬ " ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ {‫ﻧﺻب‬ ‫و‬ ‫رﻓﻊ‬ } ‫از‬
‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻓﺗﺣدﺛﻧﺎ‬. ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫إﻻ‬-‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﺣدﺛﻧﺎ‬-‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﺣدﺛﻧﺎ‬
٢‫ﻓﻌﻠﮫ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺧﺑر‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣدﻟول‬ ‫وھو‬ : ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬ (
‫ھو‬ ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫واﻟطﻠب‬:
١–. ‫ﺳﻌداء‬ ‫ﻓﺗﻌﯾﺷوا‬ ‫ﺑﺎﻷﻣل‬ ‫ﺗﻣﺳﻛوا‬ * . ‫ك‬َ‫ﻓﺄﻛﺎﻓﺄ‬ ‫اﺟﺗﮭد‬ * : ‫اﻷﻣر‬
٢–. ‫ﻓﺗﻔﺷﻠوا‬ ‫ﺗﺗﻛﺎﺳﻠوا‬ ‫ﻻ‬ * . ‫ك‬َ‫ﺑ‬‫ﻓﯾﺿر‬ ً‫ا‬‫زﯾد‬ ‫ﺗﺿرب‬ ‫ﻻ‬ * : ‫اﻟﻧﮭﻲ‬
٣–. " َ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫أ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻧﺻرﻧﻲ‬ ‫ﱢ‬‫رب‬ " * : ‫اﻟدﻋﺎء‬
٤–. (( ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﺷﻔﻌوا‬ ‫ﺷﻔﻌﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭل‬ )) *: ‫اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم‬
٥–. (( ً‫ﺎ‬‫ﻋظﯾﻣ‬ ً‫ا‬‫ﻓوز‬ ‫ﻓﺄﻓوز‬ ‫ﻣﻌﮭم‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻟﯾﺗﻧﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬ )) * : ‫اﻟﺗﻣﻧﻲ‬
٦–(( َ‫ﻓﺄﺻدق‬ ٍ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ٍ‫أﺟل‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫أﺧرﺗﻧﻲ‬ ‫ﻟوﻻ‬ )) *: ‫اﻟﺗﺣﺿﯾض‬
٧–. ‫ﺳﻣﻌﺎ‬ ‫ﻛﻣن‬ ٍ‫راء‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﺣدﺛوك‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ر‬ ِ‫ﺻ‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬َ‫ﻓ‬ ‫و‬ُ‫ﻧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬َ‫أ‬ ‫اﻟﻛرام‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﺎ‬ *: ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ﻌ‬‫اﻟ‬
٨-*** ‫ﻓﺳﯾﺣﺎ‬ ‫ﻋﻧﻘﺎ‬ ‫ﺳﯾري‬ ‫ﻧﺎق‬ ‫ﯾﺎ‬ * : ‫واﻷﻣر‬ ‫اﻟﻧداء‬‫ﻓﻧﺳﺗرﯾﺣﺎ‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ــــــــــــــــــــــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬
١-‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﺳم‬:*. ‫إﻟﯾك‬ ُ‫ﻓﺄﺣﺳن‬ ‫ﺻﮫ‬٢-‫اﻟﺧﺑر‬ ‫ﻟﻔظ‬:*َ‫ك‬ُ‫ﺑ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﺣ‬
. ُ‫اﻟﻧﺎس‬ ُ‫م‬‫ﻓﯾﻧﺎ‬ ُ‫اﻟﺣدﯾث‬
٣-‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬‫ﻓﻌﻠﮫ‬:*. َ‫اﻟﻧﺎس‬ ُ‫م‬‫ﻓﯾﻧﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﻛوﺗ‬
‫ــــ‬‫ﻟﻠﻌطف‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫وﻟﺳت‬‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬‫ﻟﮭم‬ ُ‫ن‬َ‫ؤذ‬ُ‫ﯾ‬ ‫وﻻ‬ )) * :‫ﻓﯾﻌﺗذرون‬((‫ﻣﺿﺎرع‬
. ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺛﺑوت‬ ‫ﻣرﻓوع‬
‫ھـ‬-: ‫ﺑﺷرط‬ ‫اﻟﻣﻌﯾﺔ‬ " ‫واو‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬
‫اﻟﺟ‬ ‫وﺗظﮭر‬ ً‫ا‬‫ﺟﻠد‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻛﻼ‬ ** ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬ ‫ﺗﻔد‬ ‫إن‬ ‫ﻛﺎﻟﻔﺎ‬ ‫واﻟواو‬‫زع‬
-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﺣض‬ ‫طﻠب‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮭﺎ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬ ‫وﻋدم‬ ‫اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗدل‬ ‫أن‬
١–‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫اﻟﻣﺣض‬))‫اﻟﺟﻧﺔ‬ ‫ﺗدﺧﻠوا‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺳﺑﺗم‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬‫ِﻧ‬‫ﻣ‬ ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬َ‫ھ‬‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ِﯾن‬‫ذ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ّ‫ﷲ‬ ِ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬َ‫ﻟ‬ َ‫و‬َ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫و‬. (( َ‫ﯾن‬ ِ‫ر‬ِ‫ﺎﺑ‬‫ﱠ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬
٢–: ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬-ً‫ا‬‫ﺟﻠد‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻻ‬ * : ‫اﻟﻧﮭﻲ‬َ‫وﺗظﮭر‬ٍ‫ق‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻋن‬ َ‫ﮫ‬‫ﺗﻧ‬ ‫ﻻ‬ * . َ‫اﻟﺟذع‬ِ‫وﺗﺄﺗﻲ‬
. ُ‫ﮫ‬َ‫ﻠ‬‫ﻣﺛ‬
–‫اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم‬‫ﺟﺎرﻛم‬ ‫أك‬ ‫*أﻟم‬ :‫وﯾﻛون‬‫واﻹﺧﺎء‬ ‫اﻟﻣودة‬ ‫وﺑﯾﻧﻛم‬ ‫ﺑﯾﻧﻲ‬
–‫و‬ ‫ادﻋﻰ‬ ‫ﻓﻘﻠت‬ * : ‫اﻷﻣر‬‫أدﻋو‬‫داﻋﯾﺎن‬ ‫ﻧﺎدى‬ُ‫ﯾ‬ ‫أن‬ ٍ‫ت‬‫ِﺻو‬‫ﻟ‬ ‫أﻧدى‬ ‫إنﱠ‬
‫ﺣﻛ‬‫ﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫م‬
‫ـــ‬: ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠك‬ ‫ﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إذا‬
‫ﻣودﺗﮭم‬ ‫وﺗطﻠب‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗﺳب‬ ‫ﻻ‬ *َ‫ك‬‫اﻟﺳﻣ‬ ْ‫ل‬‫ﺗﺄﻛ‬ ‫ﻻ‬ *ْ‫وﺗﺷرب‬. َ‫اﻟﻠﺑن‬‫ﺻﺎﺣﺑك‬ ‫ﺗﮭن‬ ‫ﻻ‬ *
‫ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‬ ‫وﺗطﻠب‬
: ‫اﻟﺳﺎﺑق‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋطﻔ‬ ‫اﻟﺟزم‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬)‫ﻣطﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﻛﻼ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬(‫ﺗﻔﯾد‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﻷن‬
‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺗﺷرﯾك‬
-‫اﻟواو‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻋطف‬ ‫ﺣرف‬
-‫ﺗﺷرب‬:. ( ‫ﺗﺄﻛل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌطف‬ ) ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
: ‫ﻣﺣذوف‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬‫ا‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬ ) ‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬( ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫وإﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻷول‬
-ُ‫ﺗﺷرب‬:. " ‫أﻧت‬ " ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫وﻓﺎﻋﻠﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
. " ‫اﻟﻠﺑن‬ ‫ﺗﺷرب‬ ‫أﻧت‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ ( ‫ﻣﺣذوف‬ ‫ﻟﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ‬ ‫واﻟﺟﻣﻠﺔ‬ )
: ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺛ‬( ‫واﺣد‬ ‫وﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ‬ ‫ﻋدم‬ ) ‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬
-‫اﻟواو‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺣرف‬
-َ‫ﺗﺷرب‬:. ‫اﻟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
‫اﻟﻔﺎء‬ ‫إﺳﻘﺎط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻗﺻد‬ ‫ﻗد‬ ‫واﻟﺟزاء‬ ‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﺗﺳﻘط‬ ‫إن‬ ** ‫اﻋﺗﻣد‬ ‫ﺟزﻣﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫وﺑﻌد‬
‫ﯾﻘــــﻊ‬ ‫ﺗﺧﺎﻟف‬ ‫دون‬ " ‫ﻻ‬ " ‫ﻗﺑل‬ ** "‫إن‬ " ‫ﺗﺿﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﮭﻰ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟزم‬ ‫وﺷرط‬
‫اﻗﺑﻼ‬ ‫وﺟزﻣﮫ‬ ‫ﺟواﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻓﻼ‬ ** ‫اﻓﻌـــــــــل‬ ‫ﺑﻐـــــــﯾر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫واﻷﻣر‬
١–‫اﻟﺟزم‬ ] ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ً‫ﺎ‬‫طﻠﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳواء‬ ‫اﻟﻣﻧﻔﻲ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬
‫ﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ . َ‫ك‬ُ‫ر‬‫أزو‬ / َ‫ك‬ْ‫أزر‬ ‫زرﻧﻲ‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﺟزم‬ ‫واﻷﻓﺿل‬ [ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫أو‬.
. َ‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ / َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ‫ﺻﮫ‬ *. ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬
-: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟﺎزم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺧﺗﻠﻔوا‬
١–. ‫ﻗﺑﻠﮫ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺟﺎزم‬٢–‫ﻓﺈن‬ ‫.}زرﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣذوﻓﺔ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺑﺄداة‬ ‫ﻣﺟزوم‬
{ ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﺗزرﻧﻲ‬
‫ــــــــــــ‬‫أﻣﺎ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫ﻟﻧﻔﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬ُ‫ﺛ‬‫ﺗﺣد‬.(‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫واﺟب‬ ‫)ﻣﺿﺎرع‬. ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟواب‬
٢–‫ﯾﺟ‬‫ب‬: ‫ﺑﺷرط‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫أﺳﻘطت‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬
‫واﻟﻐﺎﻟب‬ ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ " ‫ﻻ‬ " ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻟﺷرطﯾﺔ‬ " ‫إن‬ " ‫ﺗﻘدﯾر‬ ‫ﯾﺻﺢ‬ ‫أن‬: ‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺑﻌد‬
‫دروﺳك‬ ‫ﺗﮭﻣل‬ ‫ﻻ‬ *. ‫ﺗﻧﺟﺢ‬. ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
ِ‫د‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻣن‬ ُ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ *. ْ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﺗ‬‫ﻣن‬ ُ‫ﺗدن‬ ‫ﻻ‬ ‫إن‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ . ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
. " ْ‫م‬‫ﺗﺳﻠ‬ ‫اﻷﺳد‬
‫اﻟ‬ ‫اﻣﺗﻧﻊ‬ ‫اﻟﺷرطﯾﺔ‬ " ‫إن‬ " ‫ﺗﻘدﯾر‬ ‫ﯾﺻﺢ‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬ _: ‫ﻣﻛروه‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻐﺎﻟب‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ووﺟب‬ ‫ﺟزم‬
‫اﻷﺳد‬ ‫ﻣن‬ ُ‫ﺗدن‬ ‫ﻻ‬ *َ‫ك‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻛ‬‫ﯾﺄ‬.. ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
‫ﺻدﯾﻘك‬ ‫ﺗظﻠم‬ ‫ﻻ‬ *‫ﯾﻌﺎﻗﺑك‬. ‫اﻟﻣدرس‬. ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬
‫اﻟرﺟﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻛﻧﺻ‬ ** ‫ﻧﺻب‬ ‫اﻟرﺟﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻔﻌل‬‫ﯾﻧﺗﺳـــب‬ ‫اﻟﺗﻣﻧﻰ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ب‬
-‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫ﺟواﺑﮫ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫اﻟﺗﻣﻧﻲ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣﺛﻠﮫ‬ ‫اﻟرﺟﺎء‬ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬: ‫ﻣﺛل‬ .
. (( َ‫ِﻊ‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ط‬‫ﻓﺄ‬ ِ‫ت‬‫اﻟﺳﻣوا‬ َ‫أﺳﺑﺎب‬ َ‫اﻷﺳﺑﺎب‬ ُ‫ﻎ‬‫أﺑﻠ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ )) *
ً‫ا‬‫ﺷذوذ‬ " ‫أن‬ " ‫ﺣذف‬
. ‫روى‬ ‫ﻋدل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻓﺎﻗﺑل‬ ‫ﱠ‬‫ﻣر‬ ‫ﻣﺎ‬ ** ‫ﺳوى‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫أن‬ ‫ﺣذف‬ ‫وﺷذ‬
-‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺷذ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﯾﻘﺎس‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﻣواﺿﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ " ‫أن‬ "
. ‫َﺎ‬‫ھ‬ َ◌َ‫ِر‬‫ﻔ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ﻣ‬ *-‫أن‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ ، ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : َ‫ِر‬‫ﻔ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﯾ‬
" ‫ﯾﺣﻔرھﺎ‬
. َ‫ك‬َ‫ذ‬‫ﯾﺄﺧ‬ َ‫ل‬ْ‫ﺑ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﱠ‬‫اﻟﻠص‬ ْ‫ذ‬ُ‫ﺧ‬ *-‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﯾﺄﺧذ‬. " ‫ﯾﺄﺧذك‬ ‫أن‬ " ‫وﺗﻘدﯾره‬ ، ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬
‫اﻟزاﺟري‬ ‫ﮭذا‬‫ﱡ‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫*أﻻ‬َ‫ر‬ُ‫ﺿ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬‫ِدي‬‫ﻠ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫ﻣ‬ ‫أﻧت‬ ‫ھل‬ ‫اﻟﻠذات‬ َ‫د‬‫أﺷﮭ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟوﻏﻰ‬
‫ﺑﻧﻔﺳك‬ ‫أﺟب‬
‫س‬١: ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫إﻋرب‬ ‫ﺛم‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–. ‫اﻟﺧﯾر‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺷﺎرك‬ ‫أن‬ ‫أود‬
٢–‫ﻋﻠﻣ‬‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ت‬
٣–. ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ظﻧﻧت‬
‫س‬٢: ‫وإظﮭﺎره‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–(( ‫ﺣﺟﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬ َ‫ﯾﻛون‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ ))
٢–( ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﻟرب‬ ‫ﻟﻧﺳﻠم‬ ‫وأﻣرﻧﺎ‬ ))
٣–. (( ‫ﻟﮭم‬ ‫ﻟﯾﻐﻔر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ ))
٤–‫اﻟﻣﻧﻲ‬ ‫ﻷدرك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺻﻌب‬ ‫ﻷﺳﺗﺳﮭﻠن‬
٥–‫ذاﻛر‬. ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬
٦–. ‫ﻓﯾﻣوﺗوا‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﯾﻘﺿﻲ‬ ‫ﻻ‬
٧–. (( ‫اﻟﺻﺎﺑرﯾن‬ ‫وﯾﻌﻠم‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫ﺟﺎھدوا‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻠم‬ ‫وﻟﻣﺎ‬ ))
‫س‬٣: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ‫إذن‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–. ‫ك‬َ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ‫إذن‬ ‫ﺳﺄﺟﺗﮭد‬
٢–. ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎدﻗ‬ ‫أظﻧك‬ ‫إذن‬ ‫أﺣﺑك‬
٣–. ‫أﻛرﻣك‬ ‫وإذن‬
‫س‬٤: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫أﻋرب‬ :
١–. ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﺷﻔﻌوا‬ ‫ﺷﻔﻌﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭل‬
٢–. ‫أزرك‬ ‫زرﻧﻲ‬
‫س‬٥: ‫أﻋرﺑﮫ‬ ‫ﺛم‬ ، ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﺳﺗﺧرج‬ :
١–. (( ‫ﻓﯾﮭم‬ ‫وأﻧت‬ ‫ﻟﯾﻌذﺑﮭم‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ))
٢–‫ﻓ‬ ‫ﻣﻌﮭم‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻟﯾﺗﻧﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬. ً‫ﺎ‬‫ﻋظﯾﻣ‬ ً‫ا‬‫ﻓوز‬ ‫ﺄﻓوز‬
٣–. (( ‫ﻏﺿﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﻓﯾﺣل‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺗطﻐوا‬ ‫وﻻ‬ ))
٤–. (( ‫اﻷﻏﻧﯾﺎء‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬ ))
٥–. ‫ﻋﯾﻧﻲ‬ ‫وﺗﻘر‬ ‫ﻋﺑﺎءة‬ ‫وﻟﺑس‬
٦–(( ً‫ﻻ‬‫رﺳو‬ ‫ﯾرﺳل‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫وراء‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬ ‫إﻻ‬ .... ))
‫س‬٦: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ، ‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬ :
١–‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ )). (( ‫ﻟﻛم‬ ‫ﻟﯾﻐﻔر‬
٢–. (( ‫ﻟﺗﻌﺎرﻓوا‬ ‫وﻗﺑﺎﺋل‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻌوﺑ‬ ‫وﺟﻌﻠﻧﺎﻛم‬ ))
٣–(( ‫ﻓﺗﻧﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أﻻ‬ ‫وﺣﺳﺑوا‬ ))
٤–. (( ‫اﻟرﺿﺎﻋﺔ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ ))
٥–. (( ً‫ﻼ‬‫ﻣﻛﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺧﻠﻔك‬ ‫ﯾﻠﺑﺛون‬ ‫ﻻ‬ ‫وإذا‬ ))
٦–. ‫ﻟك‬ ‫ﯾﻐﻔر‬ ‫اﻟﺻدﯾق‬ ‫ھﻔوة‬ ‫اﻏﻔر‬
‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬
-: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ ‫أدوات‬ ‫ﺗﻧﻘﺳم‬
: ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫أدوات‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬
‫وﻟﻣﺎ‬ ‫ﺑﻠم‬ ‫ھﻛدا‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻓﻲ‬ *** ‫ﺟزﻣﺎ‬ ‫ﺿﻊ‬ ‫طﺎﻟﺑﺎ‬ ‫وﻻم‬ ‫ﺑﻼ‬
-: ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬‫اﻷﻣر‬ ‫ﻻم‬ ) ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺣروف‬ ‫ھﻲ‬–‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬–‫ﻟم‬–‫ﻟﻣﺎ‬-‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻم‬–‫ﻻ‬
. ( ‫اﻟدﻋﺎء‬
١-: ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻻم‬((.. ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫ﺑﯾﻧﻛم‬ ‫*))وﻟﯾﻛﺗب‬ . ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﻟ‬ *٢-: ‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻم‬‫ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ِ‫ض‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﻟ‬ )) *
. (( ‫ك‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬
٣-: ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬(( ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ْ‫ﺗﺣزن‬ ‫ﻻ‬ )) *٤-: ‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻ‬َ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ )) *‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬
. (( ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ْ‫ِذ‬‫ﺧ‬‫ا‬ َ‫ؤ‬ُ‫ﺗ‬
٥-: ‫ﻟم‬. ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻟم‬ *٦-* : ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬. ‫زﯾد‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬
‫ﻟم‬ " : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬–‫اﻟﻣﺿﻲ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎه‬ ‫وﺗﻘﻠﺑﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺗﺧﺗﺻﺎن‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﺗﻔﯾدان‬ " ‫ﻟﻣﺎ‬
‫ـــــــ‬ ‫ﻟم‬ : ‫أن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫واﻟﻔرق‬‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﻏﯾر‬‫ﺣدوﺛﮫ‬ ‫ﯾﺗوﻗﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻛون‬
‫ـــــــ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫ﺣدوﺛﮫ‬ ‫ﯾﺗوﻗﻊ‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻛون‬
: ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫أدوات‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬
‫إدﻣﺎ‬ ‫أﯾن‬ ‫أﯾﺎن‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ‫أي‬ *** ‫وﻣﮭﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﻣن‬ ‫ﺑﺈن‬ ‫وأﺟزم‬
‫وﺑﺎﻗ‬ ‫ﻛﺈن‬ *** ‫إدﻣﺎ‬ ‫وﺣرف‬ ‫أﻧﻰ‬ ‫وﺣﯾﺛﻣﺎ‬‫أﺳﻣﺎ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫ﻲ‬
‫وﺳﻣﺎ‬ ‫وﺟواﺑﺎ‬ ‫اﻟﺟزاء‬ ‫ﯾﺗﻠو‬ *** ‫ﻗدﻣﺎ‬ ‫ﺷرط‬ : ‫ﯾﻘﺗﺿﯾن‬ ‫ﻓﻌﻠﯾن‬
: ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫وﺗﻧﻘﺳم‬ ‫ـــــــــ‬
١ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ] : ‫ﺣروف‬ (–[ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬:. ‫أﺣﺿر‬ ‫ﺗﺣﺿر‬ ‫إذﻣﺎ‬ * . ْ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ْ‫إن‬ *
-‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬ : ‫إن‬. ‫اﻹﻋراب‬
-. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﺗﺟﺗﮭد‬
-. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﺗﻧﺟﺢ‬
ِ‫ﺗ‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ﻣ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ه‬‫إﯾﺎ‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ف‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﮫ‬ *** ٌ‫ر‬ِ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ت‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ *. ً‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬
. (( ُ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ْ‫ﺑ‬‫ﯾﺣﺎﺳ‬ ‫ﺧﻔوه‬ُ‫ﺗ‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دوا‬ْ‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫وإن‬ )) *
٢: ‫أﺳﻣﺎء‬ (
١-: ‫ﻣن‬. (( ‫ﺑﮫ‬ َ‫ﯾﺟز‬ ً‫ا‬‫ﺳوء‬ ْ‫ل‬‫ﯾﻌﻣ‬ ‫ﻣن‬ )) * . ْ‫أﺻﺎدق‬ ْ‫ﺗﺻﺎدق‬ ‫ﻣن‬ * . ْ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻣن‬ *
٢-‫ﻣﺎ‬ * (( ُ‫ﷲ‬ ُ‫ﮫ‬‫ﻣ‬ْ‫ﻠ‬‫ﯾﻌ‬ ٍ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻔﻌﻠوا‬ ‫وﻣﺎ‬ )) * : ‫ﻣﺎ‬. ْ‫أﻛﺗب‬ ْ‫ﺗﻛﺗب‬
٣-‫ﻟك‬ ‫ﻧﺣن‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻟﺗﺳﺣرﻧﺎ‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺄﺗﻧﺎ‬ ‫ﻣﮭﻣﺎ‬ ‫*)وﻗﺎﻟوا‬ . ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫ﺗﻌﻣل‬ ‫*ﻣﮭﻣﺎ‬ : ‫ﻣﮭﻣﺎ‬
( ‫ﺑﻣؤﻣﻧﯾن‬
٤-" ‫ﻣﻌرﺑﺔ‬ " . ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ﺟزا‬ ْ‫ﯾﺟد‬ ً‫ا‬‫ﺧﯾر‬ ْ‫ل‬‫ﯾﻌﻣ‬ ٍ‫رﺟل‬ ‫ﱠ‬‫ي‬َ‫أ‬ * : ‫أي‬
. (( ‫اﻟﺣﺳﻧﻲ‬ ُ‫ء‬‫اﻷﺳﻣﺎ‬ ُ‫ﮫ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺗدﻋوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﯾ‬َ‫أ‬ )) *
‫ـــــــ‬ ‫أﯾﺎ‬. ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫م‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬–‫زاﺋد‬ ‫ﺣرف‬ ‫ـــــــ‬ ‫ﻣﺎ‬
٥-. َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ * . ‫أﺳﺎﻓر‬ ‫ﺗﺳﺎﻓر‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ * : ‫ﻣﺗﻰ‬
‫ﻣوﻗد‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻋﻧدھﺎ‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﺗﺟد‬ *** ‫ﻧﺎره‬ ‫ﺿوء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﺷو‬ ‫ﺗﺄﺗﮫ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ *
٦-. ‫أﺳﺎﻓر‬ ‫ﺗﺳﺎﻓر‬ ‫أﯾﺎن‬ * : ‫ﺎن‬‫ﱠ‬‫ﯾ‬‫أ‬. َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ‫أﯾﺎن‬ *
ً‫ا‬‫ﺣذر‬ ‫ﺗزل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻣﻧﺎ‬ ‫اﻷﻣن‬ ‫ﺗدرك‬ ‫ﻟم‬ *** ‫وإذا‬ ‫ﻏﯾرﻧﺎ‬ ‫ﺗﺄﻣن‬ ‫ﻧؤﻣﻧك‬ ‫أﯾﺎن‬ *
٧-. ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﯾﺣﺗرﻣﮫ‬ ‫ﯾذھب‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ * : ‫أﯾﻧﻣﺎ‬
‫اﻟر‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ *** ‫ﺣﺎﺋر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺎﺑﺗﺔ‬ ‫*ﺻﻌدة‬. ْ‫ل‬ِ‫ﻣ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬ْ‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﯾ‬َ‫ﻣ‬ُ‫ﺗ‬ ُ‫ﺢ‬‫ﯾ‬
٨-. ً‫ﺎ‬‫ﻛرﯾﻣ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ِ‫ﮫ‬‫ﺗﺄﺗ‬ ‫أﻧﻲ‬ * : ‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫أ‬
. ُ‫ل‬‫ﺎو‬َ‫ﺣ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺿﯾ‬ْ‫ر‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬ ً‫ﺎ‬َ‫ﺧ‬َ‫أ‬ *** ‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ *
‫ﺗﺄﺗﯾﺎﻧﻲ‬:. " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺣذف‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬
‫ﺗﺄﺗﯾﺎ‬:‫ﻣﺟذوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬. " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺣذف‬
٩-. ً‫ﺎ‬‫ﺗرﺣﯾﺑ‬ ‫ﯾﺟد‬ ‫ﯾذھب‬ ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ * : ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬
. ‫اﻷزﻣﺎن‬ ‫ﻏﺎﺑر‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺟﺎﺣ‬ ُ‫ﷲ‬ *** ‫ﻟك‬ ْ‫ر‬‫ﱢ‬‫د‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫م‬‫ﺗﺳﺗﻘ‬ ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ *
: ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬١–. ‫ﻣﻌرﺑﺔ‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ " ‫أي‬ " ‫ﻋدا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺑﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫أﺳﻣﺎء‬
٢–‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬: ‫ﺟﻣﻠﺗﯾن‬ ‫ﺗﻘﺗﺿﻲ‬ ‫ﯾن‬
‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺣدث‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫اﻟﺷر‬ ‫ﻷن‬ ، ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺟب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ : ‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻣن‬ *
‫ب‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫وﺗﻛون‬ ، ‫ﺟزاؤه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ : ‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
. ‫اﻟﻔﺿل‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ * ‫أﻛرﻣﺗﮫ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ *.( ‫اﻟﺣﺳﻧﻲ‬ ‫اﻷﺳﻣﺎء‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫ﺗدﻋوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫)أﯾ‬ *
‫ـــــــــــــ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺿﻣون‬ ‫ﺣﺻول‬ ‫ﺗﻌﻠﯾق‬ ‫أي‬ ) ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻹﻓﺎدﺗﮭﺎ‬ : ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺑﺄدوات‬ ‫وﺳﻣﯾت‬
( ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣﺻول‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺗوﻗف‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﺣﺻول‬ ، ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺿﻣون‬ ‫ﺣﺻول‬
) : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬‫ﻣﺗﻰ‬‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ ،،‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫أ‬،‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬،‫أﯾﻧﻣﺎ‬،‫ﱠ‬‫ﯾ‬‫أ‬‫ﺎن‬( ‫ﻣﺎ‬ )‫و‬ ، ‫ظرف‬ ‫ﻧﺻﻲ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬ (
‫زاﺋد‬ ‫ﺣرف‬
‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫إن‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺻور‬
‫ﻣﺗﺧﺎﻟﻔﯾن‬ ‫أو‬ ‫ﻠﻔﯾﮭﻣﺎ‬ُ‫ﺗ‬ *** ‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫أو‬ ‫وﻣﺎﺿﯾﯾن‬
‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟزم‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ٍ‫ذ‬‫وﻋﻧدﺋ‬ : ‫ﻣﺎﺿﯾﯾن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎ‬ ‫أن‬
. ٌ‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﻋ‬ َ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ٌ‫د‬ْ‫ﯾ‬َ‫ز‬ َ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ *. (( ‫ﻷﻧﻔﺳﻛم‬ ‫أﺣﺳﻧﺗم‬ ‫أﺣﺳﻧﺗم‬ ‫إن‬ )) *
‫ب‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻟﻔظ‬ ‫ﻣﺟزوﻣﺎن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ٍ‫ذ‬‫وﻋﻧدﺋ‬ : ‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎ‬ ‫أن‬
. (( ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ )) * . ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬ *
‫ج‬–: ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫واﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬
. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *‫ﻣ‬ )) *‫ن‬. (( ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮭم‬ ‫إﻟﯾﮭم‬ ‫ﱢ‬‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ﻧ‬ ‫وزﯾﻧﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟدﻧﯾﺎ‬ َ‫ة‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬ ‫ﯾرﯾد‬ ‫ﻛﺎن‬
‫د‬–‫ذﻧﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ َ‫ِر‬‫ﻔ‬ُ‫ﻏ‬ ‫اﻟﻘدر‬ ‫ﻟﯾﻠﺔ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬ " : ‫ص‬ ‫ق‬ * : ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫واﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬
‫ﻗ‬ " ‫واﻟورﯾد‬ ‫ﺣﻠﻘﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻛﺎﻟﺷﺟﺎ‬ *** ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﺑﺳﯾﺊ‬ ‫ﯾﻛدﻧﻲ‬ ‫ﻣن‬ *" ‫ﻠﯾل‬
‫وﻗﻔوا‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻣﻌوا‬ ‫وﻣﺎ‬ ، ‫ﻣﻧﻲ‬ *** ‫ﻓرﺣﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫طﺎروا‬ ‫رﯾﺑﺔ‬ ‫ﯾﺳﻣﻌوا‬ ‫إن‬ *
(( ‫رق‬ ‫ﻣﻘﺎﻣك‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ‫أﺳﯾف‬ ‫رﺟل‬ ‫ﺑﻛر‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫إن‬ )) : ‫ﻋﺎﺋﺷﺔ‬ ‫ق‬ *
‫ﻣﺎﺿﯾﺎ‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻣﺟﺊ‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺣﺎة‬ ‫أراء‬
١-‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻣﺎﺿﯾﺎ‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻣﺟﺊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺟﻣﮭور‬ ‫ﯾرى‬ : ‫اﻟﺟﻣﮭور‬‫اﻟﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺿرورة‬
٢-‫اﻟرأي‬ ) ‫واﻟﻧﺛر‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟوروده‬ ‫اﻟﻛﻼم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺋﻎ‬ ‫دﻟك‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ : ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫اﺑن‬ ‫وﺗﺑﻌﮫ‬ ‫اﻟﻔراء‬ ‫ودھب‬
( ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬
‫اﻹﻋراب‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣﻛم‬
‫وھن‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ورﻓﻌﮫ‬ *** ‫ﺣﺳن‬ ‫اﻟﺟزا‬ ‫رﻓﻌك‬ ‫ﻣﺎض‬ ‫وﺑﻌد‬
١–‫أو‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﯾﺟوز‬‫ﺟزﻣﮫ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫وﻓﻌل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ :: ‫ﻣﺛل‬ ،
. ‫ﻋﻣرو‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ / ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *
. ٌ‫م‬َ‫ر‬َ‫ﺣ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ‬ ٌ‫ِب‬‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ : ُ‫ل‬‫ﯾﻘو‬ *** ‫ﻣﺳﺄﻟﺔ‬ ‫ﯾوم‬ ٌ‫ل‬‫ﺧﻠﯾ‬ ُ‫ه‬‫ﺎ‬َ‫ﺗ‬َ‫أ‬ ‫وإن‬ *
٢–‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫وﻓﻌل‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﯾﺟب‬: ‫ﻣﺛل‬ ،. ْ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﯾﺟﺗﮭد‬ ‫ﻣن‬ *
‫ـــــــــــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻓﻧﺎدر‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزاء‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫أﻣﺎ‬
. ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ﺻ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أﺧوك‬ ْ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ﺿ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫إن‬ ‫إﻧك‬ *** ُ‫ع‬‫أﻗر‬ ‫ﯾﺎ‬ ٍ‫ﺣﺎﺑس‬ ‫ﺑن‬ ُ‫ع‬‫أﻗر‬ ‫ﯾﺎ‬ *
٣–: ‫ﺟزم‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﯾﻧﯾن‬ ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﯾﻛون‬
-َ‫د‬َ‫ﮭ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ِﺟ‬‫ا‬ ‫إن‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﺎﺿﯾﯾن‬ ‫وﺟزاؤه‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬. ‫اﻻﻣﺗﺣﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫ﺢ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﻧ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫اﻗﺗران‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﯾﻧﺟﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻏﯾرھﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻹن‬ ‫ﺷرطﺎ‬ *** ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻟو‬ ‫ﺟواﺑﺎ‬ ‫ﺣﺗﻣﺎ‬ ‫ﺑﻔﺎ‬ ‫واﻗرن‬
-: ‫وھﻲ‬ ‫ﻣواﺿﻊ‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷرط‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺻﻠﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﯾﻘﺗرن‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬
١–: ‫اﻻﺳﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬. ٌ‫ﻣﺣﺳن‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ *
٢–. ُ‫ﮫ‬ْ‫ﺑ‬‫ﻓﺎﺿر‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ * : ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻓﻌل‬
٣–. ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻓﻧﻌم‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * : ً‫ا‬‫ﺟﺎﻣد‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
٤–. ‫ﻓﺳﺗﻧﺟﺢ‬ . ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ‫ﻓﺳوف‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * : ‫ﺳوف‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘروﻧ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
٥–: ‫ﺑﻘد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘروﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺗﺻرﻓ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬(( ‫ﻓﺎز‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﺟﻧﺔ‬ ‫وأدﺧل‬ ‫اﻟﻧﺎر‬ ‫ﻋن‬ ‫زﺣزح‬ ‫ﻓﻣن‬ ))
٦–‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﻔﯾ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬–‫ﻣﺎ‬–: " ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬
. ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ َ‫ﺗﺧش‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * . ‫أﺿرﺑﮫ‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺣﺿر‬ ‫إن‬ * . ‫ﺗﻔﺷل‬ ‫ﻓﻠن‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ *
‫اﻟﻔﺟ‬ " ‫إذا‬ " ‫ﻧﯾﺎﺑﺔ‬ ‫ﺣﻛم‬‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎﺋﯾﺔ‬
َ‫ﺗ‬ ‫إن‬ ) ‫ﻛــ‬ *** ‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻔﺎ‬ ‫وﺗﺧﻠف‬ُ‫ﺟ‬ْ‫د‬‫ﻣﻛﺎﻓﺄة‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫إذا‬(
-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ " ‫اﻟﻔﺎء‬ " ‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫اﻟﻔﺟﺎﺋﯾﺔ‬ " ‫إذا‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟواب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫رﺑط‬ ‫ﯾﺟوز‬
‫ﻗدﻣت‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ٌ‫ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫ﺗﺻﺑﮭم‬ ‫وإن‬ )) :‫ت‬ ‫ق‬ * . ‫ﻣﺗﻔوق‬ ‫أﻧت‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ *(( َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ط‬َ‫ﻧ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ‫ھم‬ ‫إذا‬ ‫أﯾدﯾﮭم‬
‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻗﻣن‬ ‫ﺑﺗﺛﻠﯾث‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎ‬ *** ‫ﯾﻘﺗرن‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺟزا‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻔﻌل‬
-: ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻘرون‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺟواب‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟزاء‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬
‫اﻟﺟزم‬ }{ ‫اﻟﻧﺻب‬ ، ‫اﻟرﻓﻊ‬ ،
‫اﻟﺣرام‬ ‫واﻟﺑﻠد‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫رﺑﯾﻊ‬ *** ْ‫ك‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﮭ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﻗﺎﺑوس‬ ‫أﺑو‬ ْ‫ك‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﮭ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﻓﺈن‬ *
*‫وﻧﺄﺧذ‬‫ﺳﻧﺎم‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟظﮭر‬ ‫أﺣب‬ *** ‫ﻋﯾش‬ ‫ﺑذﺑﺎب‬ ‫ﺑﻌده‬
‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛم‬ْ‫ﺑ‬‫ﯾﺣﺎﺳ‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ )) *‫ﻓﯾﻐﻔر‬. (( ‫ﯾﺷﺎء‬ ‫ﻟﻣن‬
-‫وﻧﺄﺧذ‬-‫ﻟ‬ ‫واﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﻓﯾﻐﻔ‬‫ﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‬–‫ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‬ ‫ﺣرف‬ ‫واﻟواو‬
-‫وﻧﺄﺧذ‬-‫اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﻓﯾﻐﻔر‬–‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬
-‫وﻧﺄﺧذ‬-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﻓﯾﻐﻔر‬
‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣﻛم‬
‫اﻛﺗﻧﻔﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻠﺗﯾن‬ ‫إن‬ ‫واو‬ ‫أو‬ *** ‫ﻓﺎ‬ ‫إﺛر‬ ‫ﻟﻔﻌل‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫وﺟزم‬
-‫اﻟﻧﺻب‬ ): ‫وﺟﮭﺎن‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻘرون‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫واﻟﺟزاء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬–
( ‫اﻟﺟزم‬
ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ *َ ْ‫وﯾﺧرج‬. ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﺧﺎﻟد‬
‫ﻣﻧﺎ‬ ‫ﯾﻘﺗرب‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬‫و‬ *َ‫ﻊ‬ْ‫وﯾﺧﺿ‬‫ظﻠ‬ َ‫ﯾﺧش‬ ‫وﻻ‬ *** ِ‫ه‬ِ‫و‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﻧ‬. ً‫ﺎ‬‫ھﺿﻣ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻗﺎم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣ‬
-َ‫ج‬‫ﯾﺧر‬-‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﻊ‬ْ‫ﯾﺧﺿ‬
-ْ‫ﯾﺧرج‬-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﯾﺧﺿﻊ‬
‫اﻟﺟواب‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻋﻠم‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻐﻧﻲ‬ ‫واﻟﺷرط‬‫ﻓﮭم‬ ‫اﻟﻣﻌﻧﻰ‬ ‫إن‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻗد‬ ‫واﻟﻌﻛس‬ ***
١–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫دﻟﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫إذا‬ ، ً‫ا‬‫ﻛﺛﯾر‬ ‫ﺑﺎﻟﺷرط‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟوز‬
. " ‫ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫أﻧت‬ ‫اﺟﺗﮭدت‬ ‫إن‬ " : ‫اﻟﺗﻘدﯾر‬ . ‫اﺟﺗﮭدت‬ ‫إن‬ ‫ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫أﻧت‬ * . ‫ﻓﻌﻠت‬ ‫إن‬ ‫ظﺎﻟم‬ ‫أﻧت‬ *
٢–‫ﻗ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟواب‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟوز‬: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﻼ‬‫ﻠﯾ‬
. " ‫أﻋﺎﻗﺑك‬ ‫ﺗﻛﺗب‬ ‫وإﻻ‬ " : ‫اﻟﺗﻘدﯾر‬ . َ‫ك‬ْ‫ﺑ‬‫أﻋﺎﻗ‬ ‫وإﻻ‬ ‫اﻟدرس‬ ْ‫اﻛﺗب‬ *
‫ﻓﻠ‬ ‫ﻓطﻠﻘﮭﺎ‬ *‫ﺳ‬. ُ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﺳ‬ُ‫ﺣ‬‫اﻟ‬ َ‫ك‬‫ﻣﻔرﻗ‬ ُ‫ل‬‫ﯾﻌ‬ ‫وإﻻ‬ *** ٍ‫ء‬ ْ‫ف‬ُ‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ت‬‫ﺗطﻠﻘﮭﺎ‬ ‫وإﻻ‬ ‫ـــــــــــــــــــــ‬
‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻟدى‬ ‫واﺣدف‬‫ﻣﻠﺗزم‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫أﺧرت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟواب‬ *** ‫وﻗﺳم‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬
‫ﺣذر‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣطﻠﻘﺎ‬ ‫رﺟﺢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺷرط‬ *** ‫ﺧﺑر‬ ‫ذو‬ ‫وﻗﺑل‬ ‫ﺗواﻟﯾﺎ‬ ‫وإن‬
‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫دي‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺷرط‬ *** ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫رﺟﺢ‬ ‫ورﺑﻣﺎ‬
١–‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﺄﺧر‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟب‬( ‫ﺧﺑر‬ ‫دو‬ ):
. ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫وﷲ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *‫ـــــــــــــ‬‫ـــــ‬. ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻣﺣذوف‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬
. ‫ﻋﻣرو‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻣ‬‫ﻟﯾﻘو‬ ‫زﯾد‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ْ‫إن‬ ‫وﷲ‬ *‫ـــــــــــــــ‬. ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬
. (( ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷرﺟﻣ‬ ِ‫ﮫ‬‫ﺗﻧﺗ‬ ‫ﻟم‬ ْ‫ِن‬‫ﺋ‬َ‫ﻟ‬ )) *‫ــــــــــــــــــ‬. ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬
-. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ﻣوطﺋﺔ‬ : ‫اﻟﻼم‬
-. ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬ : ‫إن‬-. ‫وﻗﻠب‬ ‫وﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟم‬
-. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ . ‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ِ‫ﮫ‬‫ﺗﻧﺗ‬
-. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻗﻌﺔ‬ : ‫اﻟﻼم‬
-‫اﻟﺗوﻛﯾ‬ ‫ﺑﻧون‬ ‫ﻻﺗﺻﺎﻟﮫ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫نﱠ‬َ‫ﻣ‬‫أرﺟ‬. ‫اﻟﻣﺑﺎﺷرة‬ ‫د‬-‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ : ‫اﻟﻛﺎف‬
‫ﺑﮫ‬ . ‫م‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬
‫ــــــــــــ‬‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ذﻛر‬ ‫أﻣﺎ‬، ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدم‬ ‫وﻟم‬: " ‫ﻧﺎدر‬ " ‫ﻓﮭو‬
. ُ‫ل‬‫ﻧﻧﺗﻘ‬ ‫اﻟﻘوم‬ ‫دﻣﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ *** ٍ‫ﺔ‬‫ﻣﻌرﻛ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬ِ‫ﻏ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ َ‫ت‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬ ْ‫ِن‬‫ﺋ‬َ‫ﻟ‬ *
َ‫ت‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻣﺑﻧ‬ ‫ﻟﻠﻣﺟﮭول‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎض‬ ‫ﻓﻌل‬ :‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻧﺎﺋب‬ ‫واﻟﺗﺎء‬ ، ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻲ‬
‫وﻟم‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫وﺗﻘدم‬ ‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫وﺣدف‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫دﻛر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ـــــــــــــ‬
، ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬
. ( ‫ﺗﻠﻔﯾن‬ ‫ﻻ‬ ) ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫دﻛر‬ ‫واﻟﻘﯾﺎس‬
٢–‫ﺗﺄﺧ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﺳواء‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫وذﻛر‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟب‬: ‫ر‬
. ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ {‫ﷲ‬ ‫}و‬ ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ * . ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫إن‬ {‫ﷲ‬ ‫و‬ }‫ﻣﺣﻣد‬ *
‫ﺑﻧﻔﺳك‬ ‫أﺟب‬
‫س‬١: ‫ﻣﻔﯾدة‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ :
١–. ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬٢–. ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬
٣–‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬. ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﯾﺟزم‬٤–. ‫ﻣﻌرب‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬
‫س‬٢: ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬٢–. ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ‫ﯾﺟﺗﮭد‬ ‫ﻣن‬
‫س‬٣: ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫اﻗﺗران‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–. ‫ﻣﺣﺳن‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬٢–. ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ َ‫ﺗﺧش‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬
‫س‬٤: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ " ‫ﻓﯾﻐﻔر‬ " ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﻹﻋراب‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ :
. (( ‫ﻓﯾﻐﻔر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ ))
‫س‬٥: ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗوﺳط‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺑﯾن‬ :
١–‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬. ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫وﯾﺧرج‬ ‫زﯾد‬
٢–. ً‫ﺎ‬‫ھﺿﻣ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻗﺎم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ظﻠﻣ‬ ‫ﯾﺧش‬ ‫وﻻ‬ *** ‫ﻧؤؤه‬ ‫وﯾﺧﺿﻊ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﻘﺗرب‬ ‫وﻣن‬
‫س‬٦: ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫واﺣدة‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ :
١–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫وﷲ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬٢–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﻟﯾﻘوﻣن‬ ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬
٣–‫ز‬. ‫أﻛرﻣﮫ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬ ‫ﯾد‬
‫س‬٧: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬ :
١–. (( ‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬ ‫أﺟر‬ ‫ﯾﺿﯾﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﯾﺻﺑر‬ ‫ﯾﺗق‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻧﮫ‬ ))
٢–. ً‫ﺎ‬‫ﻣﻠﻌﺑ‬ ‫اﻟﺟزﯾرة‬ َ‫أﻧس‬ ‫ﻣﺎ‬٣–. (( ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺟز‬ ً‫ا‬‫ﺳوء‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫ﻣن‬ ))
٤–. (( ‫رﺑك‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫ﻟﯾﻘض‬ ))٥–. ‫اﻷﻣور‬ ‫ﺗﺳﺗﻘم‬ ‫ﻓﺳوف‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫ﯾﻌدل‬ ‫إن‬
٦–. ُ‫ِب‬‫ﺗ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ك‬ُ‫ﻠ‬‫ﻓﻣﺛ‬ ‫ﺗﺑﻲ‬ُ‫ﻋ‬ ‫ذا‬ ُ‫ك‬‫أ‬ ‫وإن‬ *** ‫ظﻠﻣﺗﮫ‬ ‫ﻓﻌﺑد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣظﻠوﻣ‬ ُ‫ك‬‫أ‬ ‫ﻓﺈن‬
٧–. (( ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﺳ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻟﻛم‬ َ‫د‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬ ‫إن‬ ٍ‫أﺷﯾﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺳﺄﻟوا‬ ‫ﻻ‬ ))
٨–. (( ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻛ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻓﻠن‬ ٍ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻔﻌﻠوا‬ ‫وﻣﺎ‬ ))
٩–‫ﻟﯾ‬ ‫آﻣره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻔﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻟﺋن‬. (( ‫اﻟﺻﺎﻏرﯾن‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫وﻟﯾﻛوﻧ‬ ‫ﺳﺟﻧن‬
‫س‬٨. ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫؟‬ ‫ﻟﻠﺷرط‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ھو‬ ‫ھل‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻗدر‬ :
١–.......... ‫ﻋﻣﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣﺳﻧت‬ ‫إن‬ ‫ﺗﺎ‬
٢–............... ‫ﺗﺗﻘﻧﮫ‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬
٣–.................... ‫وﷲ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬
‫اﻟﻌـــــــدد‬
١} ‫اﻟﻌددان‬ (١،٢: {
-. ‫إﻋراﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﺗﺑﻌﺎﻧﮫ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ‫وإﻧﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫وﻻ‬ ، ً‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾواﻓﻘﺎن‬
-. ‫واﻟﻣﺛﻧﻲ‬ ‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫ﺗﺳﺗﺧدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
. ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ٌ‫ل‬‫رﺟ‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫ﺟﺎءت‬ *. (( ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ٌ‫ﮫ‬‫إﻟ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﮭ‬‫وإﻟ‬ )) * . ٌ‫ة‬‫واﺣد‬ ‫طﺎﻟﺑﺔ‬
. ٍ‫د‬‫واﺣ‬ ٍ‫ﺑرﺟل‬ ‫ﻣررت‬ * . (( ً‫ة‬‫واﺣد‬ ً‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫ھذه‬ ‫وإنﱠ‬ )) *‫اﺛﻧﺗﯾن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬َ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ )) *
(( ‫اﺛﻧﺗﯾن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﯾ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬ َ‫و‬
٢} ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬ (٣:٩+١٠‫اﻟﻣﻔردة‬: {
‫ﻣدﻛره‬ ‫آﺣﺎده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﺷرة‬ ‫ﻗل‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬
‫اﻷﻛﺛر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺑﻠﻔظ‬ ‫ﺟﻣﻌﺎ‬ ‫اﺟرر‬ ‫واﻟﻣﻣﯾز‬ ‫ﺟرد‬ ‫اﻟﺿد‬ ‫ﻓﻲ‬
-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺟرور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻣﻌ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫وﯾﻛون‬ ، ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﺗﺧﺎﻟف‬ ‫وھﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫وﺗﺳﻣﻲ‬
ُ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺣﺿر‬ *. ٍ‫ب‬‫طﻼ‬( ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ) ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬
ُ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺣﺿر‬ *. ٍ‫ت‬‫طﺎﻟﺑﺎ‬( ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ) ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬
. (( ً‫ﺎ‬‫ﺣﺳوﻣ‬ ٍ‫أﯾﺎم‬ َ‫وﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ َ‫ل‬‫ﻟﯾﺎ‬ َ‫ﻊ‬ْ‫ﺑ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﺳﺧرھﺎ‬ )) * . ٍ‫رﺟﺎل‬ ُ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ ‫ﺟﺎء‬ *
. (( ً‫ا‬‫رﻣز‬ ‫إﻻ‬ ٍ‫أﯾﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗﻛﻠم‬ ‫أﻻ‬ ‫آﯾﺗك‬ ‫ﻗﺎل‬ )) *
‫ﻛﺎ‬ ‫إدا‬ : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﺿﺎﻓﺗﮫ‬ ‫أﻣﺎ‬ ، ‫اﻟﻘﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫أﺿﯾف‬ ‫ﻛﺛرة‬ ‫وﺟﻣﻊ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ‫ن‬
:‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﻗﻠﯾل‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫اﻟﻛﺛرة‬
(( ‫ﻗروء‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺳﮭن‬ ‫ﯾﺗرﺑﺻن‬ ‫واﻟﻣطﻠﻘﺎت‬ )) : ‫ت‬ ‫ق‬ *
‫أ‬ ‫ﻛﺛرة‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫إدا‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ـــــــــ‬‫ﺿ‬. ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﺎء‬ * : ‫ﻣﺛل‬ ، ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﯾف‬
٣‫اﻟ‬ (} ‫ﻣن‬ ‫ﻌدد‬١١:١٩: ‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬ {
‫دﻛر‬ ‫ﻣﻌدود‬ ‫ﻗﺎﺻد‬ ‫ﻣرﻛﺑﺎ‬ ‫ﺑﻌﺷر‬ ‫وﺻﻠﮫ‬ ‫ادﻛر‬ ‫وأﺣد‬
‫ﻛﺳرة‬ ‫ﺗﻣﯾم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫واﻟﺷﯾن‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫إﺣدى‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫ﻟدى‬ ‫وﻗل‬
‫ﻗﺻدا‬ ‫ﻓﺎﻓﻌل‬ ‫ﻓﻌﻠت‬ ‫ﻣﻌﮭﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وإﺣدى‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫وﻣﻊ‬
‫ﻗدﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻛﺑﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﺗﺳﻌﺔ‬ ‫وﻟﺛﻼﺛﺔ‬‫ﺎ‬
‫دﻛرا‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺷﺎ‬ ‫أﻧﺛﻰ‬ ‫إدا‬ ‫اﺛﻧﻰ‬ ‫وﻋﺷرا‬ ‫اﺛﻧﺗﻲ‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫وأول‬
‫أﻟف‬ ‫ﺳواھﻣﺎ‬ ‫ﺟزأي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟف‬ ‫وارﻓﻊ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﻟﻐﯾر‬ ‫واﻟﯾﺎ‬
-‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬:. ‫واﺣد‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫دوﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺷرة‬ ‫ﺗﺗرﻛب‬ ‫أن‬ ‫ھو‬
‫أ‬–" ‫اﻟﻌددان‬١١،١٢: "‫ﺑﻌدھ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫وﯾﻛون‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾطﺎﺑﻘﺎن‬: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺟﺎء‬ *‫ﻋﺷ‬ َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ر‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫ﺟﺎءت‬ * ‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻋﺷ‬ ‫إﺣدى‬‫رة‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬.
‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬
‫ﻣررت‬ *‫ﺑ‬َ‫ﻋﺷر‬ َ‫د‬‫ﺄﺣ‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻣررت‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫ﺑﺈﺛﻧﺗﻲ‬‫ة‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬.
‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬
‫رأﯾت‬ *َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ﻋﺷر‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫رأﯾت‬ * ‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻋﺷرة‬ ‫اﺛﻧﺗﻲ‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬.
‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬
‫اﻟﻌدد‬ ‫إﻋراب‬‫ان‬"١١،٢١: "
" ‫اﻟﻌدد‬ #١١‫رﻓﻊ‬ } : ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﯾﻌرب‬ : "–‫ﻧﺻب‬–{ ‫ﺟر‬
‫ﺟﺎء‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫د‬‫أﺣ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋ‬ َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ﺷر‬:. ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋل‬
-ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬:‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺗﻣﯾﯾز‬
" ‫اﻟﻌدد‬ #١٢. ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﺑﻧﻲ‬ ، ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺛﻧﻲ‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﯾﻌرب‬ : "
‫ﺟﺎء‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﺎ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﺎ‬:‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟف‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻓﺎﻋل‬، ‫اﻷول‬
. ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬
‫رأﯾت‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﻲ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﻲ‬:‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ، ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﯾﺎء‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬
‫ب‬–" ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬١٣:١٩: "-‫واﻟﺟزء‬ ، ‫ﻛﺄﺻﻠﮫ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺎﻟﻔ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ھذا‬
‫اﻟﺛﺎﻧ‬.ً‫ﺎ‬‫ﻣواﻓﻘ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻲ‬
‫ﺟﺎء‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬-َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬:‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋل‬
. ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻛﺎﻓﺄت‬ *َ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ َ‫أرﺑﻊ‬. ‫طﺎﻟﺑﺔ‬-َ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ َ‫أرﺑﻊ‬:‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬
. ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬
‫ﻣررت‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺑﺗﺳﻌﺔ‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬-َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺑﺗﺳﻌﺔ‬:‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫اﺳم‬
. ‫ﺟر‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌدد‬ #‫ﻣن‬"١٢:١٩: "‫رﻓﻊ‬ } : ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﯾﻌرب‬–‫ﻧﺻب‬–{ ‫ﺟر‬
٤: ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ (
‫ﺑواﺣد‬ ‫ﻟﻠﺗﺳﻌﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌﺷرﯾن‬ ‫وﻣﯾز‬‫ﺣﯾﻧﺎ‬ ‫ﻛﺄرﺑﻌﯾن‬
-" : ‫وھﻲ‬ ‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ﺑﺎﻟﻌدد‬ ‫وﺗﺳﻣﻲ‬٢٠،٣٠،٤٠،٥٠،٦٠،٧٠،٨،٩٠‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺗﺗﻐﯾر‬ ‫وﻻ‬ "
. ً‫ﺎ‬‫ﺗﺄﻧﯾﺛ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ﺗذﻛﯾر‬ ‫اﻟﻌﻘود‬
: ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﺣﻛم‬
-‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﻓﯾﺟب‬ ‫ﺗﻣﯾزه‬ ‫أﻣﺎ‬ . ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺑﺟﻣﻊ‬ ‫ﻣﻠﺣق‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫ﻟذﻟك‬ ، ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺣﻛﻣﮫ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬: ‫ﻣﺛل‬ .
. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﻋﺷرون‬ ‫ﺟﺎء‬ *. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﺑﻌﺷرﯾن‬ ‫ﻣررت‬ *
. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﻋﺷرﯾن‬ ‫رأﯾت‬ *. (( ..... ً‫ﻟﯾﻠﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫ﻣوﺳﻲ‬ ‫وواﻋدﻧﺎ‬ )) *
٥: ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ‫اﻟﻌدد‬ (-‫اﻟﻌﺷرة‬ ‫دون‬ ‫ھو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫د‬ْ‫ﻘ‬ِ‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻌطف‬ُ‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ھو‬" : ‫أي‬٢١،٢٢،٢٣،٢٤،
٢٥،٢٦،٢٧،٢٨،٢٩. ‫اﻟﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھﻛذا‬ "
: ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ‫ﺣﻛم‬-" ‫اﻟﻌددان‬١،٢. ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾواﻓﻘﺎن‬ "
-" ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬٣:٩. ‫واﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫اﻟﺗذﻛﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾﺧﺎﻟف‬ "
( ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ) ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺣﻛم‬:-. ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻋراب‬ ‫وﺗﻌرب‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺄﻧﯾﺛ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ﺗذﻛﯾر‬ ‫ﺗﺗﻐﯾر‬ ‫ﻻ‬
: ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ : ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﺣﻛم‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ *
ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬
. ً‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﺛﻼﺛﯾن‬ ‫ﺑﺛﻼث‬ ‫ﻣررت‬ *‫ﺗﺳ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ھذا‬ ‫إنﱠ‬ )) *. (( ً‫ﻧﻌﺟﺔ‬ ‫وﺗﺳﻌون‬ ٌ‫ﻊ‬
٦" ‫اﻟﻌدد‬ (١٠٠،١٠٠٠‫ﺑﻌدھﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ "
‫دف‬ُ‫ر‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻧزرا‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻊ‬ ‫وﻣﺎﺋﺔ‬ ‫أﺿف‬ ‫ﻟﻠﻔرد‬ ‫واﻷﻟف‬ ‫وﻣﺎﺋﺔ‬
-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﻔرد‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺿﺎﻓﺎن‬ ‫وﻻ‬ ، ‫واﺣدة‬ ‫ﺻورة‬ ‫وﯾﻠزﻣﺎن‬ ‫اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﺎ‬
. ٍ‫ة‬‫ﻓﺗﺎ‬ ُ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺟﺎءت‬ * . ٍ‫رﺟل‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﻣﺎﺋ‬ ‫ﻣررت‬ *. ٍ‫ب‬‫ﻛﺗﺎ‬ َ‫أﻟف‬ ‫ت‬ِ‫اﺷﺗرﯾ‬ *
‫ــــــــــــ‬(( َ‫ن‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ِ‫ﺳ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﺛﻼﺛﻣﺎﺋ‬ ‫ﻛﮭﻔﮭم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وا‬ُ‫ﺛ‬ِ‫ﺑ‬َ‫ﻟ‬‫و‬ )) ‫ت‬ ‫*ق‬ : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻓﻘﻠﯾل‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻲ‬ " ‫اﻟﻣﺎﺋﺔ‬ " ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬
١: ‫اﻟﻛﺑرى‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫وﺗﺣوﯾل‬ ‫ﻗراءة‬ ‫ﺣﻛم‬ (
-‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﺗﮭﻲ‬ ‫آﺧررﻗم‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻓﺎﻷﻛﺑر،وﯾﻛون‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﻐر‬ ‫ﺗﺑدأ‬ ‫ﯾﺟوزأن‬-" ‫اﻟرﻗم‬١٣٤٥"
( ‫اﻷﻓﺻﺢ‬ ) ‫ـــــــــــ‬ . ٍ‫ت‬‫ﺑﯾ‬ ُ‫وأﻟف‬ ٌ‫وﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ‬ ‫وأرﺑﻌون‬ ٌ‫ﺧﻣﺳﺔ‬ َ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ *
-. ً‫ﺎ‬‫ﺑﯾﺗ‬ ‫وأرﺑﻌون‬ ٌ‫وﺧﻣﺳﺔ‬ ٌ‫وﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ‬ ٌ‫أﻟف‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ * : ‫ﻓﺗﻘول‬ . ‫ﻓﺎﻷﺻﻐر‬ ‫ﺑﺎﻷﻛﺑر‬ ‫ﺗﺑدأ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
٢" ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﺣﻛم‬ (٢٨،٣٨،٤٨،٥٨،٦٨،٧٨،٨٨،٩٨‫إ‬ ‫ﺗﺣوﯾﻠﮫ‬ ‫ﻋﻧد‬ ": ‫ﻋرﺑﻲ‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫ﻟﻲ‬
-‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫وﺗﺛﺑت‬ ‫واﻟﺟر‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺣﺎﻟﺗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺳر‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﻧوﯾن‬ ‫ﻋﻧﮭﺎ‬ ‫وﯾﻌوض‬ ‫ﺗﺣذف‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺎﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟب‬
: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﺣدث‬ ‫ﻓﻼ‬ ً‫ا‬‫ﻣذﻛر‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫أﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣؤﻧﺛ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺗﺢ‬ ‫وﺗﺗﺣرك‬ ‫اﻟﻧﺻب‬
-‫اﻟ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬‫ﻣذﻛر‬-‫اﻟ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬‫ﻣؤﻧث‬
. ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ٍ‫ﺛﻣﺎن‬ ‫ﺣﺿر‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ‫ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺣﺿر‬ *
. ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ ٍ‫ﺑﺛﻣﺎن‬ ‫ﻣررت‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ ‫ﺑﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣررت‬ *
‫طﺎﻟ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ َ‫ﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ َ‫ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ *. ‫ﺑﺔ‬
٣: ‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺣﻛم‬ (-" ‫ﻋدا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻣﯾزھﺎ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺗﺿﺎف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻣرﻛﺑﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬١٢: "
. ِ‫ك‬َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ھذه‬ *-. ‫ﻣﺑﺗدأ‬ : ‫ھذه‬
-. ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺧﺑر‬ : َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺧﻣﺳﺔ‬-. ‫إﻟﯾﮫ‬ . ‫م‬ : ‫ك‬
٤‫ﺻ‬ ‫ﺣﻛم‬ (: ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫وزن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﯾﺎﻏﺔ‬
‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﻔﺎﻋل‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫اﺛﻧﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺻﻎ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻓﺎﻋﻼ‬ ‫ﻓﺎدﻛر‬ ، ‫دﻛرت‬ ‫وﻣﺗﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺎ‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺧﺗﻣﮫ‬
‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺗﺿﯾف‬ ‫ﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟدي‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﺗرد‬ ‫وإن‬
‫اﺣﻛﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫ﻓﺣﻛم‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﻷﻗل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﺗرد‬ ‫وإن‬
-" : ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﯾﺻﺎغ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟوز‬٢:١٠‫وﻟﮫ‬ ، " ‫ﻓﺎﻋل‬ " " َ‫ل‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ " ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺻﺎغ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ "
: ‫ﺻورﺗﺎن‬
‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﻣؤﻧث‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎء‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺗﺎء‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫وﯾﺻﺎغ‬ : ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬
ِ‫ﺛﺎن‬ ‫ھذا‬ *–‫ﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫*ھذه‬ . ‫ﺛﺎﻟث‬–. ‫راﺑﻌﺔ‬
‫ب‬–‫ﻣﻔرد‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫وﯾﻧﻘﺳم‬ :
١–: ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺑﺈﺿﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻌﻣل‬ ‫أن‬-‫ﺑﻌض‬ " ‫ﺑﻣﻌﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺻﺎغ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
: " ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﻣﺎ‬
( ‫اﺛﻧﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫واﺣد‬ ‫أي‬ ) . ‫اﺛﻧﯾن‬ ِ‫ﺛﺎن‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫أي‬ ) . ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫ﺣﺿرت‬ *
‫ﺛﻼ‬ ‫ﻣن‬ ‫واﺣدة‬( ‫ﺛﺔ‬
ٍ‫ﺔ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ُ‫ﺛﺎﻟث‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ‫ﻗﺎﻟوا‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻛﻔر‬ ‫ﻟﻘد‬ )) : ‫ت‬ ‫ق‬ *((
٢–‫وﻟﮫ‬ . ‫ﻓوﻗﮫ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺎوﯾ‬ ‫اﻷﻗل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟﻐرض‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻌﻣل‬ ‫أن‬
: ‫وﺟﮭﺎن‬
: ‫اﻷول‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﯾﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻲ‬ " ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ " ‫إﺿﺎﻓﺔ‬
. ِ‫اﺛﻧﯾن‬ ُ‫ﺛﺎﻟث‬ ‫ھذا‬ *. ‫اﻟذﻛر‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻹﺛﻧﯾن‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫أي‬ )(
. ‫اﻟﻣؤﻧث‬ ‫ﻣﻊ‬ . َ‫ﺛﻼث‬ ٌ‫راﺑﻌﺔ‬ ‫ھذه‬ *‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫أي‬ )(
: ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﯾﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻧﺻب‬ " ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ " ‫ﺗﻧوﯾن‬
‫ھﺎﻣﺔ‬ ‫أﺣﻜﺎم‬
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية  للقسم الادبى  اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية  للقسم الادبى  اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية  للقسم الادبى  اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية  للقسم الادبى  اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية  للقسم الادبى  اعراب الفعل استاذ محمود حلمي

More Related Content

What's hot

سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...ThanawyaHome
 
تربيط سورة يونس
تربيط سورة يونستربيط سورة يونس
تربيط سورة يونسeman amona
 
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلا
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلافقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلا
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
9 متشابهات في التوبة
9  متشابهات في التوبة9  متشابهات في التوبة
9 متشابهات في التوبةRivado
 
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادى
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادىقصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادى
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادىأمنية وجدى
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصسمير بسيوني
 
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتيجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2Muneaki Murai
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءسمير بسيوني
 
كتاب الكنوز الثمينة جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...
كتاب الكنوز الثمينة  جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...كتاب الكنوز الثمينة  جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...
كتاب الكنوز الثمينة جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...سمير بسيوني
 
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيد
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيدالضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيد
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيدRivado
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويدF El Mohdar
 
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...Dr Ghaiath Hussein
 
50 متشابهات في سورة ق
50  متشابهات في سورة ق50  متشابهات في سورة ق
50 متشابهات في سورة قRivado
 
8 متشابهات في الأنفال
8  متشابهات في الأنفال8  متشابهات في الأنفال
8 متشابهات في الأنفالRivado
 
9 min sourat al kassass ila ahzabe
9 min sourat al kassass ila ahzabe9 min sourat al kassass ila ahzabe
9 min sourat al kassass ila ahzabealaouiouafa
 
جدوا أحوال الورثة
جدوا أحوال الورثةجدوا أحوال الورثة
جدوا أحوال الورثةmed Alilou
 
3 متشابهات فى سورة آل عمران
3 متشابهات فى سورة  آل عمران3 متشابهات فى سورة  آل عمران
3 متشابهات فى سورة آل عمرانRivado
 

What's hot (20)

سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
 
تربيط سورة يونس
تربيط سورة يونستربيط سورة يونس
تربيط سورة يونس
 
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلا
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلافقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلا
فقه الطهارة (2-3) - الشيخ وائل عبلا
 
9 متشابهات في التوبة
9  متشابهات في التوبة9  متشابهات في التوبة
9 متشابهات في التوبة
 
Hiwot Resume
Hiwot ResumeHiwot Resume
Hiwot Resume
 
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادى
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادىقصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادى
قصة أسامة بن زيد الثانى الإعدادى
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفص
 
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتيجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
 
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2
デジタル田園都市「地域DX」メニューブック Ver2
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
 
كتاب الكنوز الثمينة جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...
كتاب الكنوز الثمينة  جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...كتاب الكنوز الثمينة  جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...
كتاب الكنوز الثمينة جمع القراءات العشر الكبرى ويشمل الجزء الاول والثاني والث...
 
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيد
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيدالضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيد
الضبط بالتعقيد للمتشابه اللفاظي في القرآن المجيد
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
 
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...
القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب الحيوي المتعلقة بالجوانب الإ...
 
50 متشابهات في سورة ق
50  متشابهات في سورة ق50  متشابهات في سورة ق
50 متشابهات في سورة ق
 
8 متشابهات في الأنفال
8  متشابهات في الأنفال8  متشابهات في الأنفال
8 متشابهات في الأنفال
 
9 min sourat al kassass ila ahzabe
9 min sourat al kassass ila ahzabe9 min sourat al kassass ila ahzabe
9 min sourat al kassass ila ahzabe
 
جدوا أحوال الورثة
جدوا أحوال الورثةجدوا أحوال الورثة
جدوا أحوال الورثة
 
3 متشابهات فى سورة آل عمران
3 متشابهات فى سورة  آل عمران3 متشابهات فى سورة  آل عمران
3 متشابهات فى سورة آل عمران
 

More from ThanawyaHome

باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمىباب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمىThanawyaHome
 
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلميThanawyaHome
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاويصاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاويThanawyaHome
 
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلمذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلThanawyaHome
 
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلمذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلThanawyaHome
 
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...ThanawyaHome
 
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقاتملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقاتThanawyaHome
 
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانويملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانويThanawyaHome
 
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيهجميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيهThanawyaHome
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علميالثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علميThanawyaHome
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيالثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيThanawyaHome
 
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبيمذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبيThanawyaHome
 
نحو - 3 ث - الجزء الأول
نحو - 3 ث - الجزء الأولنحو - 3 ث - الجزء الأول
نحو - 3 ث - الجزء الأولThanawyaHome
 
الثالث الثانوي نحو أدبي
الثالث الثانوي نحو أدبيالثالث الثانوي نحو أدبي
الثالث الثانوي نحو أدبيThanawyaHome
 
الثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميالثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميThanawyaHome
 
الحديث - 3 ث - كاملاً
الحديث - 3 ث - كاملاًالحديث - 3 ث - كاملاً
الحديث - 3 ث - كاملاًThanawyaHome
 
الحديث - 3 ث - ترم أول
الحديث - 3 ث - ترم أولالحديث - 3 ث - ترم أول
الحديث - 3 ث - ترم أولThanawyaHome
 
فقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثفقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثThanawyaHome
 

More from ThanawyaHome (20)

باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمىباب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
 
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
 
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاويصاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
 
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلمذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
 
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادلمذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
 
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
 
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقاتملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
 
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانويملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
 
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيهجميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علميالثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيالثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
 
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبيمذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
 
نحو - 3 ث - الجزء الأول
نحو - 3 ث - الجزء الأولنحو - 3 ث - الجزء الأول
نحو - 3 ث - الجزء الأول
 
الثالث الثانوي نحو أدبي
الثالث الثانوي نحو أدبيالثالث الثانوي نحو أدبي
الثالث الثانوي نحو أدبي
 
الثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميالثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علمي
 
الحديث - 3 ث - كاملاً
الحديث - 3 ث - كاملاًالحديث - 3 ث - كاملاً
الحديث - 3 ث - كاملاً
 
الحديث - 3 ث - ترم أول
الحديث - 3 ث - ترم أولالحديث - 3 ث - ترم أول
الحديث - 3 ث - ترم أول
 
فقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثفقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ث
 

Recently uploaded

ClimART Action | eTwinning Project
ClimART Action    |    eTwinning ProjectClimART Action    |    eTwinning Project
ClimART Action | eTwinning ProjectNuckles
 
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Eesti Loodusturism
 
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALS
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALSCatalà Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALS
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALSErnest Lluch
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfKhaled Elbattawy
 
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdf
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdfCastellà parelles 2n - Abril i Irina.pdf
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdfErnest Lluch
 
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptx
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptxRESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptx
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptxscbastidasv
 
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdf
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdfCatalà parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdf
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdfErnest Lluch
 

Recently uploaded (8)

ClimART Action | eTwinning Project
ClimART Action    |    eTwinning ProjectClimART Action    |    eTwinning Project
ClimART Action | eTwinning Project
 
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
 
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALS
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALSCatalà Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALS
Català Individual 3r - Víctor.pdf JOCS FLORALS
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
 
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdf
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdfCastellà parelles 2n - Abril i Irina.pdf
Castellà parelles 2n - Abril i Irina.pdf
 
Díptic IFE (2) ifeifeifeife ife ife.pdf
Díptic IFE (2)  ifeifeifeife ife ife.pdfDíptic IFE (2)  ifeifeifeife ife ife.pdf
Díptic IFE (2) ifeifeifeife ife ife.pdf
 
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptx
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptxRESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptx
RESOLUCION DEL SIMULACRO UNMSM 2023 ii 2.pptx
 
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdf
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdfCatalà parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdf
Català parelles 3r - Emma i Ariadna (1).pdf
 

الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية للقسم الادبى اعراب الفعل استاذ محمود حلمي

  • 1. ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﻋراب‬‫ﺣﻠﻣﻰ‬ ‫:ﻣﺣﻣود‬ ‫ﻣﺳﺗر‬٠١١٤٨٨٢٧٨٦٧ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ }‫اﻟرﻓﻊ‬-‫اﻟﻧﺻب‬-{ ‫اﻟﺟزم‬ ٌ‫د‬‫ﻛﺗﺳﻌ‬ ‫وﺟﺎزم‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺟرد‬ ‫إدا‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫ارﻓﻊ‬ ‫س‬١‫ــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ :: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟﺎزم‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮫ‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫ـــــ‬ . ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ *-. ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ : ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫راﻓﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫أراء‬ ١–‫اﻻﺳم‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻟوﻗوﻋﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﺑﻌض‬ ‫ﯾرى‬ ٢-‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﻣﺑرد‬ ‫ﯾرى‬‫ﺟﺎز‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮫ‬ ‫ﻟم‬‫م‬. ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫اﺑن‬ ‫وﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫اﻟرأي‬ ‫وھو‬ ، -‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﯾن‬ ‫اﻟﻣﺑدوء‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻷن‬ ، ‫ﻣردود‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟرأي‬ ‫أﻣﺎ‬ : ‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﺳوف‬ ‫أﺟﺗﮭد‬ ‫*ﺳوف‬ ‫ﺳﺄﺟﺗﮭد‬ * : ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ١-. ( ‫ﻣﻘدرة‬ ، ‫ظﺎھرة‬ ) ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫د‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ *. ‫روﺳﮫ‬-. ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﺿﻣﺔ‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﯾذاﻛ‬ ٢-. ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﯾذاﻛران‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛرﯾن‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛرون‬ ‫اﻟطﻼب‬ * -‫اﻟﻧو‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫رﻓﻌﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛران‬ ، ‫ﺗذاﻛرﯾن‬ ، ‫}ﯾذاﻛرون‬‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ن‬ ‫س‬٢: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﺳﺑﻘﮫ‬ ‫إذا‬ ‫ــــــــــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ : . ‫اﻟﻣﮭﻣل‬ َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ *-. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ : ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ١-. ( ‫ﻣﻘدرة‬ ، ‫ظﺎھرة‬ ) ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ . ‫اﻟﻣﮭﻣل‬ َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ *-. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬ ‫ﻟن‬ ٢-. ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣدف‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﯾذاﻛرا‬ ‫ﻟن‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛري‬ ‫ﻟن‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛروا‬ ‫ﻟن‬ ‫اﻟطﻼب‬ * -‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛرا‬ ، ‫ﺗذاﻛري‬ ، ‫}ﯾذاﻛروا‬. ‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫س‬٣: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟﺎزم‬ ‫ﺳﺑﻘﮫ‬ ‫إذا‬ ‫ـــــــ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ : . ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬ *-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟم‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬ : ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ١-‫اﻟﺳﻛون‬ ‫وھﻲ‬ : ‫أﺻﻠﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ . ‫دروﺳﮫ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬ *-ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻟم‬. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫ﻟم‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ٢-( ‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣدف‬ ، ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺣدف‬ ) ‫وھﻲ‬ : ‫ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﯾذاﻛرا‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟطﺎﻟﺑﺎن‬ * ‫ﺗذاﻛري‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧت‬ * ‫ﯾذاﻛروا‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟطﻼب‬ * -‫اﻟﻧ‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : {‫ﯾذاﻛرا‬ ، ‫ﺗذاﻛري‬ ، ‫}ﯾذاﻛروا‬. ‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ون‬ ‫اﻟﺷر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ َ‫ﯾﺳﻊ‬ ‫*ﻟم‬-‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﯾﺳﻊ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧواﺻب‬ ،‫وﻛﻲ‬ ‫اﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﺑﻠن‬‫ﺑ‬ ‫ﻛذا‬‫ﺄ‬‫ظن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻻ‬ ** ‫ن‬ ** ‫واﻋﺗﻘد‬ ‫ﺻﺣﺢ‬ ‫واﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﺻب‬‫ﻣطرد‬ ‫ﻓﮭــو‬ ‫أن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺧﻔﯾﻔﮭﺎ‬ . ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫اﺳﺗﺣﻘت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫أﺧﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ** ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺣﻣ‬ ‫أن‬ ‫أھﻣل‬ ‫وﺑﻌﺿﮭم‬ ‫ﻣوﺻﻼ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻔﻌل‬ ‫ﺻدرت‬ ‫إن‬ ** ً‫ﻼ‬‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑــــــــــــــــ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫وﻧﺻﺑوا‬ ً‫ﺎ‬‫وﻗﻌ‬ ‫ﻋـــﺎطف‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫إذن‬ ‫إذا‬ ** ‫واﻧﺻﺑﺎ‬ ‫وارﻓﻊ‬ ‫اﻟﯾﻣﯾن‬ ‫ﻗﺑﻠﮫ‬ ‫أو‬
  • 2. ١-‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟن‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻠﻰ‬. . ‫اﻷﻋداء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺧﺎف‬ ‫ﻟن‬ *. " ‫ﻋﺎﻛﻔﯾن‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻧﺑرح‬ ‫ﻟن‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ * -‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟن‬-‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺗﮫ‬ ‫ﺑﻠن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﻧﺑرح‬ . ‫ﻧﺣن‬ : ‫ﺗﻘدﯾره‬ ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ : ‫واﻟﻔﺎﻋل‬-.‫وﻣﺟرور‬ ‫ﺟﺎر‬ : ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ -. ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوﺑﺔ‬ ‫ﺣﺎل‬ : ‫ﻋﺎﻛﻔﯾن‬ . ‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬ ‫أﺟر‬ ‫ﯾﺿﯾﻊ‬ ‫ﻟن‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ * ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫إن‬. ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫ﺗوﻛﯾد‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﷲ‬. ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫إنﱠ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻟن‬‫واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻧﻔﻲ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﯾﺿﯾﻊ‬‫واﻟ‬ ، ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺗﮫ‬ ‫ﺑﻠن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬. ‫ھو‬ : ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫ﻔﺎﻋل‬ ‫أﺟر‬. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬ ‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬. ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫ﺟره‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟرور‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ٢-: ‫ﺑﻛﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﺷرط‬ : ‫ﻛﻲ‬-: ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﺳﺑﻘﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ھﻲ‬ ‫واﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ ، ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬‫ﻛﻲ‬ ‫ﻧوع‬‫اﻟﺳﺑب‬‫اﻹﻋراب‬ ‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫أداﻛر‬ ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫أ‬‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﺑﻼم‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﻧﮭﺎ‬ . -‫أﻧﺟﺢ‬‫وﻋﻼﻣ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ :‫ﺗﮫ‬ ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ -‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫؛‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ : ‫ھﻧﺎ‬ ‫وﯾﻣﺗﻧﻊ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣرﻓﺎن‬ ‫ﻻﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟو‬ . ‫واﺣد‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻲ‬ ُ‫ﺟﺋت‬ ‫ﺗﻌﻠﻣﻧﻲ‬‫ﺟﺎرة‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻋدم‬ ‫أن‬ ‫وإﺗﯾﺎن‬ ، ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ . ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ -‫ﺑ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﻌﻠﻣﻧﻲ‬. ‫ﺄن‬ -‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻدر‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ : ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وأن‬ . ‫ﺑﻛﻲ‬ ‫ﺟر‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﺗﻛرﻣﻧﻲ‬ ‫ﻛﻲ‬ ُ‫ﺟﺋت‬‫ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠوﺟﮭﯾن‬ & ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫واﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﺗﻘدم‬ ‫ﻟم‬ ‫ﺗﺄت‬ ‫وﻟم‬ ، ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫أﻧﺎﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ -‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬ ‫ﻛﻲ‬ : ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺣﺗﻣل‬ ‫ﻣﻘدرة‬ ‫اﻟﺟﺎرة‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫واﻟﻼم‬ ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬ . -: ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺣﺗﻣل‬‫ھﻲ‬ ‫وأن‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ‬ .. ‫اﻟﻣﻘدرة‬ ٣-: ‫إذن‬‫وﻧﺻب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣرف‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬. -: ‫وھﻲ‬ ‫ﺷروط‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻟﻧﺻب‬ ‫وﯾﺷﺗرط‬ ١(. ‫ﺟﻣﻠﺗﮭﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻدرة‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬٢‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ( . ً‫ﻼ‬‫ﻣﺳﺗﻘﺑ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ٣(. ‫واﻟﻧداء‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﻔﺎﺻل‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﻔﺻل‬ ‫أﻻ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫إﻋراب‬‫اﻟﺳﺑب‬ ‫إذن‬َ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬: ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫دروﺳﻲ‬ ُ‫ر‬‫ﺳﺄذاﻛ‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻟﺗواﻓر‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫أﻧت‬ ‫.إذن‬ ‫دروﺳﻲ‬ ُ‫ر‬‫ﺳﺄذاﻛ‬ُ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫إذن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻟﻠﻔﺻل‬ ‫واﻟﻣﺿﺎ‬‫ﺑﻔﺎﺻل‬ ‫رع‬ ‫وﷲ‬ ‫إذن‬َ‫ﺢ‬‫ﺗﻧﺟ‬: ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ‫ﺳﺄذاﻛر‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫إذن‬‫ك‬َ‫ﻣ‬‫أﻛر‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ .. ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻟﺗواﻓر‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫واﻟﻧداء‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺳم‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺎﺻل‬
  • 3. ‫ﺳﺄزورك‬ :‫ﯾﻌﺗﺑران‬ ‫ﻷﻧﮭﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﺗﻔر‬ . ‫اﻟﻛﻼم‬ ً‫ا‬‫ﺗﺄﻛﯾد‬ ‫ــــــــــ‬‫اﺧﺗ‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬: ‫إذا‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷرط‬ ‫ل‬ ١-‫اﻟﺣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫دﻟت‬ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎدﻗ‬ ‫ك‬‫ﱡ‬‫ﻧ‬‫أظ‬ ‫إذن‬ ‫أﺣﺑك‬ * ٢-. ‫ﻣﺻدره‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أو‬*.‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫ﯾﻛر‬ ‫إذن‬ ‫زﯾد‬ ٣-. ‫ﻧداء‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻓﺻل‬ ‫أو‬. ‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫ﯾﻛر‬ ‫زﯾد‬ ‫إذن‬ * [‫ﻓـ‬ ،‫و‬ ] ‫ﺑـ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫إذن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ـــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻋطف‬ ‫ﺑﺣرف‬ ‫ﺗﺳﺑق‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﺗﺗﺻدر‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ـــــــــــــ‬ . ‫ك‬َ‫ﻣ‬ُ‫ر‬‫ﯾﻛ‬ ‫وإذن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ *–‫ﻣﻧ‬. ‫ﺻوب‬ " ‫ﯾﻠﺑﺛوا‬ ‫ﻻ‬ " ‫وﻗرئ‬ (( ً‫ﻼ‬‫ﻗﻠﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺧﻼﻓك‬ ‫ﯾﻠﺑﺛون‬ ‫ﻻ‬ ‫وإذن‬ )) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ * " ‫ﯾؤﺗوا‬ ‫ﻻ‬ " ‫وﻗرئ‬ (( ً‫ا‬‫ﻧﻘﯾر‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗون‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈذن‬ )) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ * --: ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻋراﺑﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫إذن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫أن‬ : ‫ﻋﻠﻣت‬ ‫ﻗد‬ ‫أظﻧك‬ -............... (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ .. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﯾﻧﺻب‬-.............. (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ... ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫أو‬ -............. (‫ج‬ ‫؟‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ... ً‫ا‬‫ﺟواز‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫أو‬ ٤-: ‫أن‬‫وﻧﺻب‬ ‫ﻣﺻدري‬ ‫ﺣرف‬‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬. ١‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫أﻧواع‬ ( ‫أ‬–‫ا‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺗﺳﺑق‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻧﺎﺻﺑﮫ‬ ‫ﻣﺻدرﯾﺔ‬. ‫اﻟﺷك‬ ‫أو‬ ‫ﻟﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬)‫اﻟﻧﺻب‬ ‫وﺟوب‬(. ‫دروﺳﻲ‬ َ‫أذاﻛر‬ ‫أن‬ ‫أرﯾد‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ب‬–‫ﻋﻠم‬ } ‫اﻟﯾﻘﯾن‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺧﻔﻔﺔ‬–‫رأي‬–‫وﺟد‬–{ ‫دري‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬)‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟوب‬(ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﻋﻠﻣت‬ * : ‫ﻣﺛل‬ .. ٌ‫د‬‫زﯾ‬ -ْ‫أن‬:. ‫اﻟﺷﺄن‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫واﺳﻣﮭﺎ‬ . ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ -ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬:. ( ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺑر‬ ) . ‫ﻓﺎﻋﻠﮫ‬ + ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ج‬–‫ظن‬ ) ‫اﻟﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷك‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﻌل‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وھﻲ‬ : ‫ﻟﻠوﺟﮭﯾن‬ ‫ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‬–‫ﺣﺳب‬–‫زﻋم‬–‫ﱠ‬‫د‬َ‫ﻋ‬ –‫ﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺣﻛم‬ ( ‫ﺧﺎل‬‫ﻌدھﺎ‬)‫اﻟﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﺟوز‬(. ١–‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬٢–" ‫أن‬ " ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ . ‫اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ . ‫زﯾد‬ َ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ ْ‫أن‬ ُ‫ظﻧﻧت‬ * : ‫ﻣﺛل‬ ١-‫أن‬:. ‫اﻟﺷﺄن‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ ‫واﺳﻣﮭﺎ‬ . ‫اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ -ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬:( ‫اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺑر‬ ) ‫ﻓﺎﻋﻠﮫ‬ + ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ ٢–‫أن‬:. ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺎﺻب‬ ‫ﺣرف‬ -َ‫م‬‫ﯾﻘو‬:. ‫اﻟﻔﺗﺣﺔ‬ ‫ﻧﺻﺑﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫د‬–" ‫ﻣﺎ‬ " ‫ﻋﻠﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺣﻣ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫أھﻣل‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾث‬ ، ‫ﺿﻌﯾف‬ ‫رأي‬ ‫وھو‬ : ‫ﻣﮭﻣﻠﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫أﻧﮭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻﺷﺗراﻛﮭﻣﺎ‬ ، ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬. ‫ﺑﻣﺻدر‬ ‫ﯾﻘدران‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻓﻛدﻟك‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻣﺻدرﯾﺔ‬ ( ‫ﻣﺎ‬ ) ‫أن‬ ‫ﻓﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ( ‫أن‬ )( ‫ﻗﯾﺎﻣك‬ ) ‫أي‬ . ُ‫م‬‫ﺗﻘو‬ ‫أن‬ ‫أرﯾد‬ * : ‫ﻣﺛل‬. ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻋﺟﺑت‬ * ( ‫ﻗوﻟك‬ ) ‫أي‬: ‫ﻗرئ‬ ‫وﻋﯾﮫ‬ ، : ‫ت‬ ‫ق‬ *ٌ◌‫ﱠ‬‫م‬ِ‫ﺗ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ )) ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬(( َ‫ﺎﻋﺔ‬َ‫ﺿ‬‫ﱠ‬‫اﻟر‬ ‫ﻗ‬ ‫وﻛدﻟك‬‫أﺣدا‬ ‫ﺗﺷﻌرا‬ ‫وأﻻ‬ ‫اﻟﺳﻼم‬ ‫ﻣﻧﻲ‬ ‫وﯾﺣﻛﻣﺎ‬ ‫أﺳﻣﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘرآن‬ ‫أن‬ * : ‫اﻟﺷﺎﻋر‬ ‫ول‬ ‫اﻟطﻼح‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾرﺗﻌون‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﺗﮭﺑطﯾن‬ ‫أن‬ * : ‫اﻟﺷﺎﻋر‬ ‫ﻗول‬ ‫وﻛدﻟك‬ ‫ــــــــــــ‬‫وﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫واﻟرأي‬:. (( َ‫ﺎﻋﺔ‬َ‫ﺿ‬‫ﱠ‬‫اﻟر‬ ‫ﱠ‬‫م‬ِ‫ﺗ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ )) ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬ ٢(‫واﻹﺿﻣﺎر‬ ‫اﻹظﮭﺎر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ " ‫أن‬ " ‫أﺣوال‬ " ‫أن‬ " ‫إظﮭﺎر‬ ‫وﺟوب‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬
  • 4. . ‫ﻋدم‬ ‫وإن‬ ‫ﻧﺎﺻﺑﺔ‬ ‫أن‬ ‫إظﮭﺎر‬ ** ‫اﻟﺗـــــزم‬ ‫ﺟـــــــر‬ ‫وﻻم‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺑــــﯾن‬ -: ‫ﻣﺛل‬ . " ‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺟر‬ ‫ﻻم‬ " ‫ﺑﯾن‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫ﻟﻠﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ‬ " ‫أن‬ " ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﯾﺟب‬ ((ٌ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬ َ‫ﯾﻛون‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ )):‫ت‬ ‫ق‬ * ً‫ا‬‫زﯾد‬ َ‫ﺗﺿرب‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﺟﺋﺗك‬ * . َ‫ل‬‫أﻓﺷ‬ ‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ ‫أذاﻛر‬ * -‫ﻟﺋﻼ‬)‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬ + ‫أن‬ + ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻻم‬(. " ‫أن‬ " ‫وإﺿﻣﺎر‬ ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﺟواز‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ﻣظﮭر‬ ‫أﻋﻣل‬ ‫ﻓـﺄن‬ ‫ﻻ‬** ً‫ا‬‫ﻣﺿﻣر‬.............................. ‫ﻣﻧﺣذف‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﺑﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻧﺻﺑﮫ‬ ** ‫ﻋطف‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وإن‬ -: ‫ﻣوﺿﻌﯾن‬ ‫ﻓﻲ‬ " ‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫أو‬ ‫إظﮭﺎر‬ ‫ﯾﺟوز‬ ١-: ‫ﻣﺛل‬ . " ‫اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬ " ‫ﺗﺻﺣﺑﮭﺎ‬ ‫وﻟم‬ " ‫اﻟﺟر‬ ‫ﻻم‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ َ‫ﺢ‬‫ﻷﻧﺟ‬ ‫أذاﻛر‬ *–‫وأ‬ ) * َ‫ﺢ‬‫أﻧﺟ‬ ‫ﻷن‬‫أول‬ َ‫أﻛون‬ ‫ﻷن‬ ُ‫)وأﻣرت‬ * (‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﱢ‬‫ﻟرب‬ َ‫م‬‫ﻟﻧﺳﻠ‬ ‫ﻣرﻧﺎ‬ ( ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ٢–‫أو‬ }‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣروف‬ ‫ﺑﺄﺣد‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻋطف‬ ‫إذا‬–‫اﻟواو‬–‫ﺛم‬–{ ‫اﻟﻔﺎء‬ -‫اﻟﻌﻠم‬ ‫و‬ ‫}اﻟﻣﺻدر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺣﺿ‬ ً‫ا‬‫ﺟﻣود‬ ً‫ا‬‫ﺟﺎﻣد‬ ‫ﺑﻛوﻧﮫ‬ ‫وذﻟك‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﺷﺎﺋﺑﺔ‬ ‫ﺗﺷوﺑﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ھو‬ : ‫اﻟﺧﺎﻟص‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫ﻣ‬ .{: ‫ﺛل‬ ‫إﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛﻠﻣﮫ‬ ‫أن‬ ٍ‫ﻟﺑﺷر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ )) *ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬‫أو‬ ٍ‫ب‬‫ﺣﺟﺎ‬ ِ‫وراء‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬َ‫ل‬‫رﺳ‬ُ‫ﯾ‬(( ً‫ﻻ‬‫رﺳو‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ "‫ﯾرﺳل‬ "‫اﻟﻣﻌطوف‬ " ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬ " ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ‫ﺟو‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ً‫ا‬‫از‬ . ِ‫ف‬‫و‬ُ‫ﻔ‬ُ‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ِ‫س‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﻟ‬ ْ‫ِن‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬ّ‫ﻟ‬َ‫إ‬ ‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ﺣ‬َ‫أ‬ *** ‫ﻋﯾﻧﻲ‬‫ﱠ‬‫ر‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺗ‬‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫س‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﻟ‬ َ‫و‬ * -‫ﻣﺑﺗدأ‬ : ‫ﻟﺑس‬-. ‫:ﺧﺑر‬ ‫أﺣب‬ -. ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ا‬‫ﺟواز‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫:ﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺗﻘر‬ ‫.}ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻟﮭﻠﻛت‬ ‫ﱠ‬‫إﻟﻲ‬ َ‫وﯾﺣﺳن‬ ٌ‫د‬‫ﻣﺣﻣ‬ ‫ﻟوﻻ‬ *–{ ‫ﯾﺣﺳن‬ *‫ﻗﺗل‬ }. ُ‫ر‬‫اﻟﺑﻘ‬ ِ‫ت‬‫ﻋﺎﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ﺿ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ور‬‫ﱠ‬‫ﺛ‬‫ﻛﺎﻟ‬ ‫أﻋﻘﻠﮫ‬ ‫ﱠ‬‫م‬‫ﺛ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﻠﯾﻛ‬ ‫وﻗﺗﻠﻲ‬ ‫إﻧﻲ‬–{ ‫أﻋﻘل‬ ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫إﺗراﺑ‬ ‫أوﺛر‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮫ‬َ‫ﯾ‬ ِ‫ﺿ‬ْ‫ر‬ُ‫ﻓﺄ‬ ‫ﱟ‬‫ر‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗوﻗ‬ ‫ﻟوﻻ‬ * ‫ـــــــــــــ‬‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫ﺧﺎﻟص)اﺳم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ( ‫اﻟﻣﻔﻌول‬ ‫اﺳم‬ *. ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫اﻟ‬ ٌ‫د‬ْ‫ﯾ‬َ‫ز‬ ُ‫ب‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ر‬‫اﻟطﺎﺋ‬-‫ﻏﯾر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟواو‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ُ‫ب‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ . ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫وﻣواﺿﻌﮫ‬ " ‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫وﺟوب‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺛ‬ ‫أ‬–‫ﺑﻌد‬.‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬ *** ................................ ‫أﺿﻣرا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺗﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫وﺑﻌد‬ -‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫إذا‬‫ﻻم‬‫وھﻲ‬ ‫اﻟﺟﺣود‬‫اﻟ‬‫ﻣﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛون‬ ‫ب‬ ‫ﻣﺳﺑوﻗﺔ‬. . َ‫ﺢ‬‫ﻟﯾﻧﺟ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ *. َ‫ﺢ‬‫ﻟﯾﻧﺟ‬ ُ‫ل‬‫اﻟﻔﺎﺷ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ * -‫ل‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬ -َ‫ﺢ‬‫ﯾﻧﺟ‬:. ‫اﻟﺟﺣود‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ . (( ‫ﻟﮭم‬ َ‫ﻟﯾﻐﻔر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ )) * . (( ‫ﻓﯾﮭم‬ ‫وأﻧت‬ ‫ﮭم‬َ‫ﺑ‬‫ﻟﯾﻌذ‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ )) * ‫ب‬–. ‫إﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺣﺗﻲ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ " ‫أو‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ** ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺻﻠﺢ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻛذاك‬* ‫ﻣوﺿﻌﮭﺎ‬. ‫ﺧﻔﻲ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ -‫؟‬ ‫ﺑﺣﺗﻲ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬ ‫ﻣﺗﻰ‬-: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻓﺷﯾﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ . ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬‫اﻟ‬ َ‫ك‬‫أدر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺻﻌب‬ ‫ﻷﺳﺗﺳﮭﻠنﱠ‬ * . َ‫ﺢ‬‫أﻧﺟ‬ ‫أو‬ ‫دروﺳﻲ‬ ‫ﻷذاﻛرن‬ * -. ً‫ﺎ‬‫ﻓﺷﯾﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ " ‫واﺳﺗﺳﮭل‬ ‫ﯾذاﻛر‬ " ‫اﻟﻔﻌل‬ -‫ﻣﺗﻰ‬‫؟‬ ‫ﺑﺈﻻ‬ " ‫أو‬ " ‫ﺗﻘدر‬-: ‫ﻣﺛل‬ . ‫واﺣدة‬ ‫ﻣرة‬ ‫ﯾﻧﻘﺿﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
  • 5. . َ‫ﯾﺗوب‬ ‫أو‬ َ‫م‬‫اﻟﻣﺟر‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻠ‬‫ﻷﻗﺗ‬ *. َ‫ﯾؤﻣن‬ ‫أو‬ َ‫اﻟﻛﺎﻓر‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻷذﺑﺣ‬ * . ‫ﺗﺳﺗﻘﯾﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﮭﺎ‬َ‫ﺑ‬‫و‬ُ‫ﻌ‬ُ‫ﻛ‬ ُ‫ﻛﺳرت‬ *** ٍ‫ﻗوم‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ُ‫ﻏﻣزت‬ ‫إذا‬ ‫وﻛﻧت‬ * ‫ج‬–" ‫ﺣﺗﻰ‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬‫اﻟﺟﺎرة‬ ‫ﺣزن‬ ‫ذا‬ ‫ﺗﺳر‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻛﺟد‬ ‫ﺣﺗم‬ ** "‫أن‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ھﻛذا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘـﺑﻼ‬ ‫واﻧﺻب‬ ‫ارﻓﻌن‬ ** ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣؤوﻻ‬ ‫أو‬ ً‫ﻻ‬‫ﺣــﺎ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺗﻠو‬ -‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﯾﻧﺻب‬. ‫اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﯾدل‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬‫إﻻ‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻻ‬ ( ‫أن‬ ) ‫ﻷن‬ . ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫أد‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳرت‬ * : ً‫ﻼ‬‫ﻓﻣﺛ‬. ‫اﻟﺑﻠد‬ َ‫ل‬‫ﺧ‬--------: ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ١-(‫ﺟر‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﺣﺗﻰ‬ ). ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻧﺻب‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟﺑﯾت.وﯾﺟب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻹﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ٢–(‫اﺑﺗداء‬ ‫ﺣرف‬ : ‫.)ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟدﺧول.وﯾﺟب‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻟﺣﺎل‬ ٣-‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣؤو‬(‫اﺑﺗداء‬ ‫:ﺣرف‬ ‫.)ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ٍ‫ذ‬‫ﻋﻧدﺋ‬ ‫اﻟدﺧول.وﯾﺟب‬ ‫ﺑﻌد‬ : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬: ‫ﺻرﯾﺣﺔ‬ ‫ﻗرﯾﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗدل‬ ‫ﻗد‬ ١–: ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬*. ‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳﺄذاﻛر‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳﺄﺳﯾر‬ . ٢–: ‫اﻟﺣﺎل‬*‫أ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻵن‬ ‫أذاﻛر‬. ‫ﻧﺟﺢ‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ٌ‫ر‬‫ﺳﺎﺋ‬ ‫أﻧﺎ‬ ٣–: ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫اﻟﻣؤول‬*. ‫أﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ُ‫ذاﻛرت‬ ‫ﻛﻧت‬*‫اﻟﺑﻠد‬ ‫أدﺧل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳرت‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫د‬–. ‫ﻣﺣض‬ ‫طﻠب‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻟﻧﻔﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌدت‬ ‫إذا‬ ‫أ‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫وﺑﻌد‬‫ﻧﺻب‬ ‫ﺣﺗم‬ ‫وﺳﺗرھﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺣﺿﯾن‬ ** ‫وطﻠـــب‬ ١. َ‫ﻓﺄﺧﺎف‬ ً‫ﺎ‬‫ذﻧﺑ‬ ‫ارﺗﻛﺑت‬ ‫ﻣﺎ‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻹﺛﺑﺎت‬ ‫ﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺎﻟص‬ ‫ھو‬ : ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ( ‫ﻓ‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬َ‫ﺛ‬‫ﱢ‬‫د‬‫ﺗﺣ‬.‫ﻓﻌل‬‫ﻣﺿﺎرع‬. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﯾﻘﺿﻲ‬ ‫ﻻ‬ " *‫ﻓﯾﻣوﺗوا‬"‫ﻓﻌل‬‫ﻣﺿﺎرع‬. ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ــــــــــ‬:::: ‫ﺣﺎﻟﺗﺎن‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ( ‫ﺑﺈﻻ‬ ‫اﻧﺗﻘص‬ ‫أي‬ ) ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫أ‬-: ‫،ﻣﺛل‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻗﺑل‬ " ‫إﻻ‬ " ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟوب‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬ُ‫ﺛ‬‫ﻓﺗﺣد‬.‫ﻓﻌل‬{ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫واﺟب‬ } ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ب‬-‫ﺟو‬: ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﺑﻌد‬ " ‫إﻻ‬ " ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ {‫ﻧﺻب‬ ‫و‬ ‫رﻓﻊ‬ } ‫از‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻓﺗﺣدﺛﻧﺎ‬. ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫إﻻ‬-‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﺣدﺛﻧﺎ‬-‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﺗﺣدﺛﻧﺎ‬ ٢‫ﻓﻌﻠﮫ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺧﺑر‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣدﻟول‬ ‫وھو‬ : ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬ ( ‫ھو‬ ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫واﻟطﻠب‬: ١–. ‫ﺳﻌداء‬ ‫ﻓﺗﻌﯾﺷوا‬ ‫ﺑﺎﻷﻣل‬ ‫ﺗﻣﺳﻛوا‬ * . ‫ك‬َ‫ﻓﺄﻛﺎﻓﺄ‬ ‫اﺟﺗﮭد‬ * : ‫اﻷﻣر‬ ٢–. ‫ﻓﺗﻔﺷﻠوا‬ ‫ﺗﺗﻛﺎﺳﻠوا‬ ‫ﻻ‬ * . ‫ك‬َ‫ﺑ‬‫ﻓﯾﺿر‬ ً‫ا‬‫زﯾد‬ ‫ﺗﺿرب‬ ‫ﻻ‬ * : ‫اﻟﻧﮭﻲ‬ ٣–. " َ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫أ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻧﺻرﻧﻲ‬ ‫ﱢ‬‫رب‬ " * : ‫اﻟدﻋﺎء‬ ٤–. (( ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﺷﻔﻌوا‬ ‫ﺷﻔﻌﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭل‬ )) *: ‫اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم‬ ٥–. (( ً‫ﺎ‬‫ﻋظﯾﻣ‬ ً‫ا‬‫ﻓوز‬ ‫ﻓﺄﻓوز‬ ‫ﻣﻌﮭم‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻟﯾﺗﻧﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬ )) * : ‫اﻟﺗﻣﻧﻲ‬ ٦–(( َ‫ﻓﺄﺻدق‬ ٍ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ٍ‫أﺟل‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫أﺧرﺗﻧﻲ‬ ‫ﻟوﻻ‬ )) *: ‫اﻟﺗﺣﺿﯾض‬ ٧–. ‫ﺳﻣﻌﺎ‬ ‫ﻛﻣن‬ ٍ‫راء‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﺣدﺛوك‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ر‬ ِ‫ﺻ‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬َ‫ﻓ‬ ‫و‬ُ‫ﻧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬َ‫أ‬ ‫اﻟﻛرام‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﺎ‬ *: ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ٨-*** ‫ﻓﺳﯾﺣﺎ‬ ‫ﻋﻧﻘﺎ‬ ‫ﺳﯾري‬ ‫ﻧﺎق‬ ‫ﯾﺎ‬ * : ‫واﻷﻣر‬ ‫اﻟﻧداء‬‫ﻓﻧﺳﺗرﯾﺣﺎ‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ــــــــــــــــــــــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬ ١-‫اﻟﻔﻌل‬ ‫اﺳم‬:*. ‫إﻟﯾك‬ ُ‫ﻓﺄﺣﺳن‬ ‫ﺻﮫ‬٢-‫اﻟﺧﺑر‬ ‫ﻟﻔظ‬:*َ‫ك‬ُ‫ﺑ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﺣ‬ . ُ‫اﻟﻧﺎس‬ ُ‫م‬‫ﻓﯾﻧﺎ‬ ُ‫اﻟﺣدﯾث‬ ٣-‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬‫ﻓﻌﻠﮫ‬:*. َ‫اﻟﻧﺎس‬ ُ‫م‬‫ﻓﯾﻧﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﻛوﺗ‬
  • 6. ‫ــــ‬‫ﻟﻠﻌطف‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫وﻟﺳت‬‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬‫ﻟﮭم‬ ُ‫ن‬َ‫ؤذ‬ُ‫ﯾ‬ ‫وﻻ‬ )) * :‫ﻓﯾﻌﺗذرون‬((‫ﻣﺿﺎرع‬ . ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺛﺑوت‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ھـ‬-: ‫ﺑﺷرط‬ ‫اﻟﻣﻌﯾﺔ‬ " ‫واو‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻌت‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺟ‬ ‫وﺗظﮭر‬ ً‫ا‬‫ﺟﻠد‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻛﻼ‬ ** ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬ ‫ﺗﻔد‬ ‫إن‬ ‫ﻛﺎﻟﻔﺎ‬ ‫واﻟواو‬‫زع‬ -: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﺣض‬ ‫طﻠب‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﯾﺳﺑﻘﮭﺎ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬ ‫وﻋدم‬ ‫اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗدل‬ ‫أن‬ ١–‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫اﻟﻣﺣض‬))‫اﻟﺟﻧﺔ‬ ‫ﺗدﺧﻠوا‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺳﺑﺗم‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬‫ِﻧ‬‫ﻣ‬ ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬َ‫ھ‬‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ِﯾن‬‫ذ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ّ‫ﷲ‬ ِ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬َ‫ﻟ‬ َ‫و‬َ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫و‬. (( َ‫ﯾن‬ ِ‫ر‬ِ‫ﺎﺑ‬‫ﱠ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ٢–: ‫اﻟﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬-ً‫ا‬‫ﺟﻠد‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻻ‬ * : ‫اﻟﻧﮭﻲ‬َ‫وﺗظﮭر‬ٍ‫ق‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻋن‬ َ‫ﮫ‬‫ﺗﻧ‬ ‫ﻻ‬ * . َ‫اﻟﺟذع‬ِ‫وﺗﺄﺗﻲ‬ . ُ‫ﮫ‬َ‫ﻠ‬‫ﻣﺛ‬ –‫اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم‬‫ﺟﺎرﻛم‬ ‫أك‬ ‫*أﻟم‬ :‫وﯾﻛون‬‫واﻹﺧﺎء‬ ‫اﻟﻣودة‬ ‫وﺑﯾﻧﻛم‬ ‫ﺑﯾﻧﻲ‬ –‫و‬ ‫ادﻋﻰ‬ ‫ﻓﻘﻠت‬ * : ‫اﻷﻣر‬‫أدﻋو‬‫داﻋﯾﺎن‬ ‫ﻧﺎدى‬ُ‫ﯾ‬ ‫أن‬ ٍ‫ت‬‫ِﺻو‬‫ﻟ‬ ‫أﻧدى‬ ‫إنﱠ‬ ‫ﺣﻛ‬‫ﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫م‬ ‫ـــ‬: ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠك‬ ‫ﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إذا‬ ‫ﻣودﺗﮭم‬ ‫وﺗطﻠب‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗﺳب‬ ‫ﻻ‬ *َ‫ك‬‫اﻟﺳﻣ‬ ْ‫ل‬‫ﺗﺄﻛ‬ ‫ﻻ‬ *ْ‫وﺗﺷرب‬. َ‫اﻟﻠﺑن‬‫ﺻﺎﺣﺑك‬ ‫ﺗﮭن‬ ‫ﻻ‬ * ‫ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‬ ‫وﺗطﻠب‬ : ‫اﻟﺳﺎﺑق‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋطﻔ‬ ‫اﻟﺟزم‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬)‫ﻣطﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﻛﻼ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬(‫ﺗﻔﯾد‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺗﺷرﯾك‬ -‫اﻟواو‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻋطف‬ ‫ﺣرف‬ -‫ﺗﺷرب‬:. ( ‫ﺗﺄﻛل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌطف‬ ) ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﻣﺣذوف‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬‫ا‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬ ) ‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬( ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫وإﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻷول‬ -ُ‫ﺗﺷرب‬:. " ‫أﻧت‬ " ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫وﻓﺎﻋﻠﮫ‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ . " ‫اﻟﻠﺑن‬ ‫ﺗﺷرب‬ ‫أﻧت‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ ( ‫ﻣﺣذوف‬ ‫ﻟﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ‬ ‫واﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ) : ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺛ‬( ‫واﺣد‬ ‫وﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ‬ ‫ﻋدم‬ ) ‫واﻟﻣﻌﻧﻰ‬ -‫اﻟواو‬:. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺣرف‬ -َ‫ﺗﺷرب‬:. ‫اﻟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌد‬ ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫إﺳﻘﺎط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﻗد‬ ‫واﻟﺟزاء‬ ‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﺗﺳﻘط‬ ‫إن‬ ** ‫اﻋﺗﻣد‬ ‫ﺟزﻣﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫وﺑﻌد‬ ‫ﯾﻘــــﻊ‬ ‫ﺗﺧﺎﻟف‬ ‫دون‬ " ‫ﻻ‬ " ‫ﻗﺑل‬ ** "‫إن‬ " ‫ﺗﺿﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﮭﻰ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟزم‬ ‫وﺷرط‬ ‫اﻗﺑﻼ‬ ‫وﺟزﻣﮫ‬ ‫ﺟواﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﺻب‬ ‫ﻓﻼ‬ ** ‫اﻓﻌـــــــــل‬ ‫ﺑﻐـــــــﯾر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫واﻷﻣر‬ ١–‫اﻟﺟزم‬ ] ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺣض‬ ً‫ﺎ‬‫طﻠﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳواء‬ ‫اﻟﻣﻧﻔﻲ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ . َ‫ك‬ُ‫ر‬‫أزو‬ / َ‫ك‬ْ‫أزر‬ ‫زرﻧﻲ‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﺟزم‬ ‫واﻷﻓﺿل‬ [ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫أو‬. . َ‫ك‬ُ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ / َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ‫ﺻﮫ‬ *. ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠب‬ ‫ﺟواب‬ -: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟﺎزم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺧﺗﻠﻔوا‬ ١–. ‫ﻗﺑﻠﮫ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺟﺎزم‬٢–‫ﻓﺈن‬ ‫.}زرﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣذوﻓﺔ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺑﺄداة‬ ‫ﻣﺟزوم‬ { ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﺗزرﻧﻲ‬ ‫ــــــــــــ‬‫أﻣﺎ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫وﺟب‬ ‫ﻟﻧﻔﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟواﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ *‫ﻧﺎ‬ُ‫ﺛ‬‫ﺗﺣد‬.(‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫واﺟب‬ ‫)ﻣﺿﺎرع‬. ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟواب‬ ٢–‫ﯾﺟ‬‫ب‬: ‫ﺑﺷرط‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫اﻟﻧﮭﻲ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫أﺳﻘطت‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ ‫واﻟﻐﺎﻟب‬ ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ " ‫ﻻ‬ " ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻟﺷرطﯾﺔ‬ " ‫إن‬ " ‫ﺗﻘدﯾر‬ ‫ﯾﺻﺢ‬ ‫أن‬: ‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫دروﺳك‬ ‫ﺗﮭﻣل‬ ‫ﻻ‬ *. ‫ﺗﻧﺟﺢ‬. ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ِ‫د‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻣن‬ ُ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ *. ْ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﺗ‬‫ﻣن‬ ُ‫ﺗدن‬ ‫ﻻ‬ ‫إن‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ . ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ . " ْ‫م‬‫ﺗﺳﻠ‬ ‫اﻷﺳد‬
  • 7. ‫اﻟ‬ ‫اﻣﺗﻧﻊ‬ ‫اﻟﺷرطﯾﺔ‬ " ‫إن‬ " ‫ﺗﻘدﯾر‬ ‫ﯾﺻﺢ‬ ‫ﻟم‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬ _: ‫ﻣﻛروه‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻐﺎﻟب‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ووﺟب‬ ‫ﺟزم‬ ‫اﻷﺳد‬ ‫ﻣن‬ ُ‫ﺗدن‬ ‫ﻻ‬ *َ‫ك‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻛ‬‫ﯾﺄ‬.. ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺻدﯾﻘك‬ ‫ﺗظﻠم‬ ‫ﻻ‬ *‫ﯾﻌﺎﻗﺑك‬. ‫اﻟﻣدرس‬. ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫اﻟرﺟﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻛﻧﺻ‬ ** ‫ﻧﺻب‬ ‫اﻟرﺟﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫واﻟﻔﻌل‬‫ﯾﻧﺗﺳـــب‬ ‫اﻟﺗﻣﻧﻰ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ب‬ -‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫ﺟواﺑﮫ‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫اﻟﺗﻣﻧﻲ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣﺛﻠﮫ‬ ‫اﻟرﺟﺎء‬ً‫ﺎ‬‫وﺟوﺑ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬: ‫ﻣﺛل‬ . . (( َ‫ِﻊ‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ط‬‫ﻓﺄ‬ ِ‫ت‬‫اﻟﺳﻣوا‬ َ‫أﺳﺑﺎب‬ َ‫اﻷﺳﺑﺎب‬ ُ‫ﻎ‬‫أﺑﻠ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ )) * ً‫ا‬‫ﺷذوذ‬ " ‫أن‬ " ‫ﺣذف‬ . ‫روى‬ ‫ﻋدل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻓﺎﻗﺑل‬ ‫ﱠ‬‫ﻣر‬ ‫ﻣﺎ‬ ** ‫ﺳوى‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺻب‬ ‫أن‬ ‫ﺣذف‬ ‫وﺷذ‬ -‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺷذ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﯾﻘﺎس‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﻣواﺿﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ " ‫أن‬ " . ‫َﺎ‬‫ھ‬ َ◌َ‫ِر‬‫ﻔ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ﻣ‬ *-‫أن‬ " : ‫واﻟﺗﻘدﯾر‬ ، ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : َ‫ِر‬‫ﻔ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﯾ‬ " ‫ﯾﺣﻔرھﺎ‬ . َ‫ك‬َ‫ذ‬‫ﯾﺄﺧ‬ َ‫ل‬ْ‫ﺑ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﱠ‬‫اﻟﻠص‬ ْ‫ذ‬ُ‫ﺧ‬ *-‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ : ‫ﯾﺄﺧذ‬. " ‫ﯾﺄﺧذك‬ ‫أن‬ " ‫وﺗﻘدﯾره‬ ، ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟزاﺟري‬ ‫ﮭذا‬‫ﱡ‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫*أﻻ‬َ‫ر‬ُ‫ﺿ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬‫ِدي‬‫ﻠ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫ﻣ‬ ‫أﻧت‬ ‫ھل‬ ‫اﻟﻠذات‬ َ‫د‬‫أﺷﮭ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟوﻏﻰ‬ ‫ﺑﻧﻔﺳك‬ ‫أﺟب‬ ‫س‬١: ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫إﻋرب‬ ‫ﺛم‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–. ‫اﻟﺧﯾر‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺷﺎرك‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ٢–‫ﻋﻠﻣ‬‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ٣–. ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ظﻧﻧت‬ ‫س‬٢: ‫وإظﮭﺎره‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ْ‫ن‬َ‫أ‬ " ‫إﺿﻣﺎر‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–(( ‫ﺣﺟﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬ َ‫ﯾﻛون‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻟ‬ )) ٢–( ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﻟرب‬ ‫ﻟﻧﺳﻠم‬ ‫وأﻣرﻧﺎ‬ )) ٣–. (( ‫ﻟﮭم‬ ‫ﻟﯾﻐﻔر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ )) ٤–‫اﻟﻣﻧﻲ‬ ‫ﻷدرك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺻﻌب‬ ‫ﻷﺳﺗﺳﮭﻠن‬ ٥–‫ذاﻛر‬. ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ٦–. ‫ﻓﯾﻣوﺗوا‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﯾﻘﺿﻲ‬ ‫ﻻ‬ ٧–. (( ‫اﻟﺻﺎﺑرﯾن‬ ‫وﯾﻌﻠم‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫ﺟﺎھدوا‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻠم‬ ‫وﻟﻣﺎ‬ )) ‫س‬٣: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ، ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ " ‫إذن‬ " ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–. ‫ك‬َ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ‫إذن‬ ‫ﺳﺄﺟﺗﮭد‬ ٢–. ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎدﻗ‬ ‫أظﻧك‬ ‫إذن‬ ‫أﺣﺑك‬ ٣–. ‫أﻛرﻣك‬ ‫وإذن‬ ‫س‬٤: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫أﻋرب‬ : ١–. ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﺷﻔﻌوا‬ ‫ﺷﻔﻌﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭل‬ ٢–. ‫أزرك‬ ‫زرﻧﻲ‬ ‫س‬٥: ‫أﻋرﺑﮫ‬ ‫ﺛم‬ ، ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫اﺳﺗﺧرج‬ : ١–. (( ‫ﻓﯾﮭم‬ ‫وأﻧت‬ ‫ﻟﯾﻌذﺑﮭم‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ )) ٢–‫ﻓ‬ ‫ﻣﻌﮭم‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻟﯾﺗﻧﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬. ً‫ﺎ‬‫ﻋظﯾﻣ‬ ً‫ا‬‫ﻓوز‬ ‫ﺄﻓوز‬ ٣–. (( ‫ﻏﺿﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﻓﯾﺣل‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺗطﻐوا‬ ‫وﻻ‬ )) ٤–. (( ‫اﻷﻏﻧﯾﺎء‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬ )) ٥–. ‫ﻋﯾﻧﻲ‬ ‫وﺗﻘر‬ ‫ﻋﺑﺎءة‬ ‫وﻟﺑس‬ ٦–(( ً‫ﻻ‬‫رﺳو‬ ‫ﯾرﺳل‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫وراء‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫وﺣﯾ‬ ‫إﻻ‬ .... ))
  • 8. ‫س‬٦: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ، ‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬ : ١–‫ﷲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ )). (( ‫ﻟﻛم‬ ‫ﻟﯾﻐﻔر‬ ٢–. (( ‫ﻟﺗﻌﺎرﻓوا‬ ‫وﻗﺑﺎﺋل‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻌوﺑ‬ ‫وﺟﻌﻠﻧﺎﻛم‬ )) ٣–(( ‫ﻓﺗﻧﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أﻻ‬ ‫وﺣﺳﺑوا‬ )) ٤–. (( ‫اﻟرﺿﺎﻋﺔ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻟﻣن‬ )) ٥–. (( ً‫ﻼ‬‫ﻣﻛﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺧﻠﻔك‬ ‫ﯾﻠﺑﺛون‬ ‫ﻻ‬ ‫وإذا‬ )) ٦–. ‫ﻟك‬ ‫ﯾﻐﻔر‬ ‫اﻟﺻدﯾق‬ ‫ھﻔوة‬ ‫اﻏﻔر‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ -: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺟزم‬ ‫أدوات‬ ‫ﺗﻧﻘﺳم‬ : ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫أدوات‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬ ‫وﻟﻣﺎ‬ ‫ﺑﻠم‬ ‫ھﻛدا‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻓﻲ‬ *** ‫ﺟزﻣﺎ‬ ‫ﺿﻊ‬ ‫طﺎﻟﺑﺎ‬ ‫وﻻم‬ ‫ﺑﻼ‬ -: ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬‫اﻷﻣر‬ ‫ﻻم‬ ) ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺣروف‬ ‫ھﻲ‬–‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬–‫ﻟم‬–‫ﻟﻣﺎ‬-‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻم‬–‫ﻻ‬ . ( ‫اﻟدﻋﺎء‬ ١-: ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻻم‬((.. ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫ﺑﯾﻧﻛم‬ ‫*))وﻟﯾﻛﺗب‬ . ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﻟ‬ *٢-: ‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻم‬‫ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ِ‫ض‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﻟ‬ )) * . (( ‫ك‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ ٣-: ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬(( ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ْ‫ﺗﺣزن‬ ‫ﻻ‬ )) *٤-: ‫اﻟدﻋﺎء‬ ‫ﻻ‬َ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ )) *‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ . (( ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ْ‫ِذ‬‫ﺧ‬‫ا‬ َ‫ؤ‬ُ‫ﺗ‬ ٥-: ‫ﻟم‬. ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻟم‬ *٦-* : ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬. ‫زﯾد‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ﻟم‬ " : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬–‫اﻟﻣﺿﻲ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎه‬ ‫وﺗﻘﻠﺑﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫وﺗﺧﺗﺻﺎن‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬ ‫ﺗﻔﯾدان‬ " ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ـــــــ‬ ‫ﻟم‬ : ‫أن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫واﻟﻔرق‬‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﻏﯾر‬‫ﺣدوﺛﮫ‬ ‫ﯾﺗوﻗﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫ـــــــ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺎل‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﻔﻲ‬‫ﺣدوﺛﮫ‬ ‫ﯾﺗوﻗﻊ‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻛون‬ : ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫أدوات‬ : ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬ ‫إدﻣﺎ‬ ‫أﯾن‬ ‫أﯾﺎن‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ‫أي‬ *** ‫وﻣﮭﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﻣن‬ ‫ﺑﺈن‬ ‫وأﺟزم‬ ‫وﺑﺎﻗ‬ ‫ﻛﺈن‬ *** ‫إدﻣﺎ‬ ‫وﺣرف‬ ‫أﻧﻰ‬ ‫وﺣﯾﺛﻣﺎ‬‫أﺳﻣﺎ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫ﻲ‬ ‫وﺳﻣﺎ‬ ‫وﺟواﺑﺎ‬ ‫اﻟﺟزاء‬ ‫ﯾﺗﻠو‬ *** ‫ﻗدﻣﺎ‬ ‫ﺷرط‬ : ‫ﯾﻘﺗﺿﯾن‬ ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ : ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫وﺗﻧﻘﺳم‬ ‫ـــــــــ‬ ١ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ] : ‫ﺣروف‬ (–[ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬:. ‫أﺣﺿر‬ ‫ﺗﺣﺿر‬ ‫إذﻣﺎ‬ * . ْ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ْ‫إن‬ * -‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬ : ‫إن‬. ‫اﻹﻋراب‬ -. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ -. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ِ‫ﺗ‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ﻣ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ه‬‫إﯾﺎ‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ف‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﮫ‬ *** ٌ‫ر‬ِ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ت‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ *. ً‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬ . (( ُ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ْ‫ﺑ‬‫ﯾﺣﺎﺳ‬ ‫ﺧﻔوه‬ُ‫ﺗ‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دوا‬ْ‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫وإن‬ )) * ٢: ‫أﺳﻣﺎء‬ ( ١-: ‫ﻣن‬. (( ‫ﺑﮫ‬ َ‫ﯾﺟز‬ ً‫ا‬‫ﺳوء‬ ْ‫ل‬‫ﯾﻌﻣ‬ ‫ﻣن‬ )) * . ْ‫أﺻﺎدق‬ ْ‫ﺗﺻﺎدق‬ ‫ﻣن‬ * . ْ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻣن‬ * ٢-‫ﻣﺎ‬ * (( ُ‫ﷲ‬ ُ‫ﮫ‬‫ﻣ‬ْ‫ﻠ‬‫ﯾﻌ‬ ٍ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻔﻌﻠوا‬ ‫وﻣﺎ‬ )) * : ‫ﻣﺎ‬. ْ‫أﻛﺗب‬ ْ‫ﺗﻛﺗب‬ ٣-‫ﻟك‬ ‫ﻧﺣن‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻟﺗﺳﺣرﻧﺎ‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺄﺗﻧﺎ‬ ‫ﻣﮭﻣﺎ‬ ‫*)وﻗﺎﻟوا‬ . ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫ﺗﻌﻣل‬ ‫*ﻣﮭﻣﺎ‬ : ‫ﻣﮭﻣﺎ‬ ( ‫ﺑﻣؤﻣﻧﯾن‬ ٤-" ‫ﻣﻌرﺑﺔ‬ " . ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ﺟزا‬ ْ‫ﯾﺟد‬ ً‫ا‬‫ﺧﯾر‬ ْ‫ل‬‫ﯾﻌﻣ‬ ٍ‫رﺟل‬ ‫ﱠ‬‫ي‬َ‫أ‬ * : ‫أي‬ . (( ‫اﻟﺣﺳﻧﻲ‬ ُ‫ء‬‫اﻷﺳﻣﺎ‬ ُ‫ﮫ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺗدﻋوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﯾ‬َ‫أ‬ )) * ‫ـــــــ‬ ‫أﯾﺎ‬. ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫م‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬–‫زاﺋد‬ ‫ﺣرف‬ ‫ـــــــ‬ ‫ﻣﺎ‬ ٥-. َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ * . ‫أﺳﺎﻓر‬ ‫ﺗﺳﺎﻓر‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ * : ‫ﻣﺗﻰ‬
  • 9. ‫ﻣوﻗد‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻋﻧدھﺎ‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﺗﺟد‬ *** ‫ﻧﺎره‬ ‫ﺿوء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﺷو‬ ‫ﺗﺄﺗﮫ‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ * ٦-. ‫أﺳﺎﻓر‬ ‫ﺗﺳﺎﻓر‬ ‫أﯾﺎن‬ * : ‫ﺎن‬‫ﱠ‬‫ﯾ‬‫أ‬. َ‫ك‬ْ‫ﻣ‬‫أﻛر‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ‫أﯾﺎن‬ * ً‫ا‬‫ﺣذر‬ ‫ﺗزل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻣﻧﺎ‬ ‫اﻷﻣن‬ ‫ﺗدرك‬ ‫ﻟم‬ *** ‫وإذا‬ ‫ﻏﯾرﻧﺎ‬ ‫ﺗﺄﻣن‬ ‫ﻧؤﻣﻧك‬ ‫أﯾﺎن‬ * ٧-. ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﯾﺣﺗرﻣﮫ‬ ‫ﯾذھب‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ * : ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اﻟر‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ *** ‫ﺣﺎﺋر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺎﺑﺗﺔ‬ ‫*ﺻﻌدة‬. ْ‫ل‬ِ‫ﻣ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬ْ‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﯾ‬َ‫ﻣ‬ُ‫ﺗ‬ ُ‫ﺢ‬‫ﯾ‬ ٨-. ً‫ﺎ‬‫ﻛرﯾﻣ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ِ‫ت‬‫ﺗﺄ‬ ِ‫ﮫ‬‫ﺗﺄﺗ‬ ‫أﻧﻲ‬ * : ‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫أ‬ . ُ‫ل‬‫ﺎو‬َ‫ﺣ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺿﯾ‬ْ‫ر‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬ ً‫ﺎ‬َ‫ﺧ‬َ‫أ‬ *** ‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﯾ‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ * ‫ﺗﺄﺗﯾﺎﻧﻲ‬:. " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺣذف‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺗﺄﺗﯾﺎ‬:‫ﻣﺟذوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬. " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﻧون‬ ‫ﺑﺣذف‬ ٩-. ً‫ﺎ‬‫ﺗرﺣﯾﺑ‬ ‫ﯾﺟد‬ ‫ﯾذھب‬ ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ * : ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ . ‫اﻷزﻣﺎن‬ ‫ﻏﺎﺑر‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺟﺎﺣ‬ ُ‫ﷲ‬ *** ‫ﻟك‬ ْ‫ر‬‫ﱢ‬‫د‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫م‬‫ﺗﺳﺗﻘ‬ ‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ * : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬١–. ‫ﻣﻌرﺑﺔ‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ " ‫أي‬ " ‫ﻋدا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺑﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫أﺳﻣﺎء‬ ٢–‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﺗﺟزم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷدوات‬: ‫ﺟﻣﻠﺗﯾن‬ ‫ﺗﻘﺗﺿﻲ‬ ‫ﯾن‬ ‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺣدث‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫اﻟﺷر‬ ‫ﻷن‬ ، ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺟب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ : ‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ‫ﯾذاﻛر‬ ‫ﻣن‬ * ‫ب‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫وﺗﻛون‬ ، ‫ﺟزاؤه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ : ‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ . ‫اﻟﻔﺿل‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ * ‫أﻛرﻣﺗﮫ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ *.( ‫اﻟﺣﺳﻧﻲ‬ ‫اﻷﺳﻣﺎء‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫ﺗدﻋوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫)أﯾ‬ * ‫ـــــــــــــ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺿﻣون‬ ‫ﺣﺻول‬ ‫ﺗﻌﻠﯾق‬ ‫أي‬ ) ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻹﻓﺎدﺗﮭﺎ‬ : ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺑﺄدوات‬ ‫وﺳﻣﯾت‬ ( ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣﺻول‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺗوﻗف‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﺣﺻول‬ ، ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺿﻣون‬ ‫ﺣﺻول‬ ) : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬‫ﻣﺗﻰ‬‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬ ،،‫ﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫أ‬،‫ﺣﯾﺛﻣﺎ‬،‫أﯾﻧﻣﺎ‬،‫ﱠ‬‫ﯾ‬‫أ‬‫ﺎن‬( ‫ﻣﺎ‬ )‫و‬ ، ‫ظرف‬ ‫ﻧﺻﻲ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬ ( ‫زاﺋد‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫إن‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺻور‬ ‫ﻣﺗﺧﺎﻟﻔﯾن‬ ‫أو‬ ‫ﻠﻔﯾﮭﻣﺎ‬ُ‫ﺗ‬ *** ‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫أو‬ ‫وﻣﺎﺿﯾﯾن‬ ‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺟزم‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ٍ‫ذ‬‫وﻋﻧدﺋ‬ : ‫ﻣﺎﺿﯾﯾن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎ‬ ‫أن‬ . ٌ‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﻋ‬ َ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ٌ‫د‬ْ‫ﯾ‬َ‫ز‬ َ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ *. (( ‫ﻷﻧﻔﺳﻛم‬ ‫أﺣﺳﻧﺗم‬ ‫أﺣﺳﻧﺗم‬ ‫إن‬ )) * ‫ب‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻟﻔظ‬ ‫ﻣﺟزوﻣﺎن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ٍ‫ذ‬‫وﻋﻧدﺋ‬ : ‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎ‬ ‫أن‬ . (( ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ )) * . ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬ * ‫ج‬–: ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫واﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ . ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *‫ﻣ‬ )) *‫ن‬. (( ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮭم‬ ‫إﻟﯾﮭم‬ ‫ﱢ‬‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ﻧ‬ ‫وزﯾﻧﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟدﻧﯾﺎ‬ َ‫ة‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬ ‫ﯾرﯾد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫د‬–‫ذﻧﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ َ‫ِر‬‫ﻔ‬ُ‫ﻏ‬ ‫اﻟﻘدر‬ ‫ﻟﯾﻠﺔ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬ " : ‫ص‬ ‫ق‬ * : ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫واﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﻗ‬ " ‫واﻟورﯾد‬ ‫ﺣﻠﻘﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻛﺎﻟﺷﺟﺎ‬ *** ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﺑﺳﯾﺊ‬ ‫ﯾﻛدﻧﻲ‬ ‫ﻣن‬ *" ‫ﻠﯾل‬ ‫وﻗﻔوا‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻣﻌوا‬ ‫وﻣﺎ‬ ، ‫ﻣﻧﻲ‬ *** ‫ﻓرﺣﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫طﺎروا‬ ‫رﯾﺑﺔ‬ ‫ﯾﺳﻣﻌوا‬ ‫إن‬ * (( ‫رق‬ ‫ﻣﻘﺎﻣك‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫ﻣﺗﻰ‬ ‫أﺳﯾف‬ ‫رﺟل‬ ‫ﺑﻛر‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫إن‬ )) : ‫ﻋﺎﺋﺷﺔ‬ ‫ق‬ * ‫ﻣﺎﺿﯾﺎ‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻣﺟﺊ‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺣﺎة‬ ‫أراء‬ ١-‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻣﺎﺿﯾﺎ‬ ‫واﻟﺟواب‬ ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻣﺟﺊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺟﻣﮭور‬ ‫ﯾرى‬ : ‫اﻟﺟﻣﮭور‬‫اﻟﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺿرورة‬ ٢-‫اﻟرأي‬ ) ‫واﻟﻧﺛر‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟوروده‬ ‫اﻟﻛﻼم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺋﻎ‬ ‫دﻟك‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ : ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫اﺑن‬ ‫وﺗﺑﻌﮫ‬ ‫اﻟﻔراء‬ ‫ودھب‬ ( ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وھن‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ورﻓﻌﮫ‬ *** ‫ﺣﺳن‬ ‫اﻟﺟزا‬ ‫رﻓﻌك‬ ‫ﻣﺎض‬ ‫وﺑﻌد‬ ١–‫أو‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﯾﺟوز‬‫ﺟزﻣﮫ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫وﻓﻌل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ :: ‫ﻣﺛل‬ ، . ‫ﻋﻣرو‬ ُ‫م‬‫ﯾﻘو‬ / ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *
  • 10. . ٌ‫م‬َ‫ر‬َ‫ﺣ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ‬ ٌ‫ِب‬‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ : ُ‫ل‬‫ﯾﻘو‬ *** ‫ﻣﺳﺄﻟﺔ‬ ‫ﯾوم‬ ٌ‫ل‬‫ﺧﻠﯾ‬ ُ‫ه‬‫ﺎ‬َ‫ﺗ‬َ‫أ‬ ‫وإن‬ * ٢–‫ﻣﺿﺎرﻋﯾن‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫وﻓﻌل‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﯾﺟب‬: ‫ﻣﺛل‬ ،. ْ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ْ‫ﯾﺟﺗﮭد‬ ‫ﻣن‬ * ‫ـــــــــــ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻓﻧﺎدر‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزاء‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫أﻣﺎ‬ . ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ﺻ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أﺧوك‬ ْ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ﺿ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫إن‬ ‫إﻧك‬ *** ُ‫ع‬‫أﻗر‬ ‫ﯾﺎ‬ ٍ‫ﺣﺎﺑس‬ ‫ﺑن‬ ُ‫ع‬‫أﻗر‬ ‫ﯾﺎ‬ * ٣–: ‫ﺟزم‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﯾﻧﯾن‬ ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﯾﻛون‬ -َ‫د‬َ‫ﮭ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ِﺟ‬‫ا‬ ‫إن‬ * : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﺎﺿﯾﯾن‬ ‫وﺟزاؤه‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬. ‫اﻻﻣﺗﺣﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫ﺢ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﻧ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫اﻗﺗران‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﯾﻧﺟﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻏﯾرھﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻹن‬ ‫ﺷرطﺎ‬ *** ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻟو‬ ‫ﺟواﺑﺎ‬ ‫ﺣﺗﻣﺎ‬ ‫ﺑﻔﺎ‬ ‫واﻗرن‬ -: ‫وھﻲ‬ ‫ﻣواﺿﻊ‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷرط‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺻﻠﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﯾﻘﺗرن‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ١–: ‫اﻻﺳﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬. ٌ‫ﻣﺣﺳن‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ * ٢–. ُ‫ﮫ‬ْ‫ﺑ‬‫ﻓﺎﺿر‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬ * : ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻓﻌل‬ ٣–. ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻓﻧﻌم‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * : ً‫ا‬‫ﺟﺎﻣد‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ٤–. ‫ﻓﺳﺗﻧﺟﺢ‬ . ‫ﺗﻧﺟﺢ‬ ‫ﻓﺳوف‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * : ‫ﺳوف‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘروﻧ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ٥–: ‫ﺑﻘد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘروﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺗﺻرﻓ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬(( ‫ﻓﺎز‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﺟﻧﺔ‬ ‫وأدﺧل‬ ‫اﻟﻧﺎر‬ ‫ﻋن‬ ‫زﺣزح‬ ‫ﻓﻣن‬ )) ٦–‫ﻟن‬ " ‫ﺑـ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﻔﯾ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬–‫ﻣﺎ‬–: " ‫اﻟﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻻ‬ . ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ َ‫ﺗﺧش‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * . ‫أﺿرﺑﮫ‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺣﺿر‬ ‫إن‬ * . ‫ﺗﻔﺷل‬ ‫ﻓﻠن‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ * ‫اﻟﻔﺟ‬ " ‫إذا‬ " ‫ﻧﯾﺎﺑﺔ‬ ‫ﺣﻛم‬‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎﺋﯾﺔ‬ َ‫ﺗ‬ ‫إن‬ ) ‫ﻛــ‬ *** ‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻔﺎ‬ ‫وﺗﺧﻠف‬ُ‫ﺟ‬ْ‫د‬‫ﻣﻛﺎﻓﺄة‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫إذا‬( -: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ " ‫اﻟﻔﺎء‬ " ‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫اﻟﻔﺟﺎﺋﯾﺔ‬ " ‫إذا‬ " ‫ﺑـ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟواب‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫رﺑط‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻗدﻣت‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ٌ‫ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫ﺗﺻﺑﮭم‬ ‫وإن‬ )) :‫ت‬ ‫ق‬ * . ‫ﻣﺗﻔوق‬ ‫أﻧت‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ *(( َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ط‬َ‫ﻧ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ‫ھم‬ ‫إذا‬ ‫أﯾدﯾﮭم‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻗﻣن‬ ‫ﺑﺗﺛﻠﯾث‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎ‬ *** ‫ﯾﻘﺗرن‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺟزا‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻔﻌل‬ -: ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻘرون‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ " ‫اﻟﺟواب‬ " ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟزاء‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺟزم‬ }{ ‫اﻟﻧﺻب‬ ، ‫اﻟرﻓﻊ‬ ، ‫اﻟﺣرام‬ ‫واﻟﺑﻠد‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫رﺑﯾﻊ‬ *** ْ‫ك‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﮭ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﻗﺎﺑوس‬ ‫أﺑو‬ ْ‫ك‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﮭ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﻓﺈن‬ * *‫وﻧﺄﺧذ‬‫ﺳﻧﺎم‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫اﻟظﮭر‬ ‫أﺣب‬ *** ‫ﻋﯾش‬ ‫ﺑذﺑﺎب‬ ‫ﺑﻌده‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛم‬ْ‫ﺑ‬‫ﯾﺣﺎﺳ‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ )) *‫ﻓﯾﻐﻔر‬. (( ‫ﯾﺷﺎء‬ ‫ﻟﻣن‬ -‫وﻧﺄﺧذ‬-‫ﻟ‬ ‫واﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ُ‫ر‬‫ﻓﯾﻐﻔ‬‫ﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‬–‫ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‬ ‫ﺣرف‬ ‫واﻟواو‬ -‫وﻧﺄﺧذ‬-‫اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﻓﯾﻐﻔر‬–‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ -‫وﻧﺄﺧذ‬-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﻓﯾﻐﻔر‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌطف‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫اﻛﺗﻧﻔﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻠﺗﯾن‬ ‫إن‬ ‫واو‬ ‫أو‬ *** ‫ﻓﺎ‬ ‫إﺛر‬ ‫ﻟﻔﻌل‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫أو‬ ‫وﺟزم‬ -‫اﻟﻧﺻب‬ ): ‫وﺟﮭﺎن‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻘرون‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫واﻟﺟزاء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬– ( ‫اﻟﺟزم‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ *َ ْ‫وﯾﺧرج‬. ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﺧﺎﻟد‬ ‫ﻣﻧﺎ‬ ‫ﯾﻘﺗرب‬ ْ‫ن‬َ‫ﻣ‬‫و‬ *َ‫ﻊ‬ْ‫وﯾﺧﺿ‬‫ظﻠ‬ َ‫ﯾﺧش‬ ‫وﻻ‬ *** ِ‫ه‬ِ‫و‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﻧ‬. ً‫ﺎ‬‫ھﺿﻣ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻗﺎم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣ‬ -َ‫ج‬‫ﯾﺧر‬-‫ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟواو‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺿﻣرة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : َ‫ﻊ‬ْ‫ﯾﺧﺿ‬ -ْ‫ﯾﺧرج‬-. ‫اﻟﺳﻛون‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ْ‫ﯾﺧﺿﻊ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻐﻧﻲ‬ ‫واﻟﺷرط‬‫ﻓﮭم‬ ‫اﻟﻣﻌﻧﻰ‬ ‫إن‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻗد‬ ‫واﻟﻌﻛس‬ *** ١–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫دﻟﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫إذا‬ ، ً‫ا‬‫ﻛﺛﯾر‬ ‫ﺑﺎﻟﺷرط‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟوز‬
  • 11. . " ‫ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫أﻧت‬ ‫اﺟﺗﮭدت‬ ‫إن‬ " : ‫اﻟﺗﻘدﯾر‬ . ‫اﺟﺗﮭدت‬ ‫إن‬ ‫ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫أﻧت‬ * . ‫ﻓﻌﻠت‬ ‫إن‬ ‫ظﺎﻟم‬ ‫أﻧت‬ * ٢–‫ﻗ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟواب‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟوز‬: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﻼ‬‫ﻠﯾ‬ . " ‫أﻋﺎﻗﺑك‬ ‫ﺗﻛﺗب‬ ‫وإﻻ‬ " : ‫اﻟﺗﻘدﯾر‬ . َ‫ك‬ْ‫ﺑ‬‫أﻋﺎﻗ‬ ‫وإﻻ‬ ‫اﻟدرس‬ ْ‫اﻛﺗب‬ * ‫ﻓﻠ‬ ‫ﻓطﻠﻘﮭﺎ‬ *‫ﺳ‬. ُ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﺳ‬ُ‫ﺣ‬‫اﻟ‬ َ‫ك‬‫ﻣﻔرﻗ‬ ُ‫ل‬‫ﯾﻌ‬ ‫وإﻻ‬ *** ٍ‫ء‬ ْ‫ف‬ُ‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ت‬‫ﺗطﻠﻘﮭﺎ‬ ‫وإﻻ‬ ‫ـــــــــــــــــــــ‬ ‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻟدى‬ ‫واﺣدف‬‫ﻣﻠﺗزم‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫أﺧرت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟواب‬ *** ‫وﻗﺳم‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﺣذر‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣطﻠﻘﺎ‬ ‫رﺟﺢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺷرط‬ *** ‫ﺧﺑر‬ ‫ذو‬ ‫وﻗﺑل‬ ‫ﺗواﻟﯾﺎ‬ ‫وإن‬ ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫دي‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺷرط‬ *** ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫رﺟﺢ‬ ‫ورﺑﻣﺎ‬ ١–‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﺄﺧر‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟب‬( ‫ﺧﺑر‬ ‫دو‬ ): . ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫وﷲ‬ ٌ‫د‬‫زﯾ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ *‫ـــــــــــــ‬‫ـــــ‬. ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻣﺣذوف‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ . ‫ﻋﻣرو‬ ‫نﱠ‬َ‫ﻣ‬‫ﻟﯾﻘو‬ ‫زﯾد‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ْ‫إن‬ ‫وﷲ‬ *‫ـــــــــــــــ‬. ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ . (( ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷرﺟﻣ‬ ِ‫ﮫ‬‫ﺗﻧﺗ‬ ‫ﻟم‬ ْ‫ِن‬‫ﺋ‬َ‫ﻟ‬ )) *‫ــــــــــــــــــ‬. ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ -. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ﻣوطﺋﺔ‬ : ‫اﻟﻼم‬ -. ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬ : ‫إن‬-. ‫وﻗﻠب‬ ‫وﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟزم‬ ‫ﺣرف‬ : ‫ﻟم‬ -. ‫ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫واﻟﻔﺎﻋل‬ . ‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺟزﻣﮫ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺟزوم‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ِ‫ﮫ‬‫ﺗﻧﺗ‬ -. ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺣرف‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻗﻌﺔ‬ : ‫اﻟﻼم‬ -‫اﻟﺗوﻛﯾ‬ ‫ﺑﻧون‬ ‫ﻻﺗﺻﺎﻟﮫ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﺿﺎرع‬ ‫ﻓﻌل‬ : ‫نﱠ‬َ‫ﻣ‬‫أرﺟ‬. ‫اﻟﻣﺑﺎﺷرة‬ ‫د‬-‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺿﻣﯾر‬ : ‫اﻟﻛﺎف‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫م‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ــــــــــــ‬‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ذﻛر‬ ‫أﻣﺎ‬، ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدم‬ ‫وﻟم‬: " ‫ﻧﺎدر‬ " ‫ﻓﮭو‬ . ُ‫ل‬‫ﻧﻧﺗﻘ‬ ‫اﻟﻘوم‬ ‫دﻣﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ *** ٍ‫ﺔ‬‫ﻣﻌرﻛ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬ِ‫ﻏ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ َ‫ت‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬ ْ‫ِن‬‫ﺋ‬َ‫ﻟ‬ * َ‫ت‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻣﺑﻧ‬ ‫ﻟﻠﻣﺟﮭول‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎض‬ ‫ﻓﻌل‬ :‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻧﺎﺋب‬ ‫واﻟﺗﺎء‬ ، ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻲ‬ ‫وﻟم‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫وﺗﻘدم‬ ‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫وﺣدف‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫دﻛر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ـــــــــــــ‬ ، ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬ . ( ‫ﺗﻠﻔﯾن‬ ‫ﻻ‬ ) ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫دﻛر‬ ‫واﻟﻘﯾﺎس‬ ٢–‫ﺗﺄﺧ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﺳواء‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫وذﻛر‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﯾﺟب‬: ‫ر‬ . ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ {‫ﷲ‬ ‫}و‬ ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ * . ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﻋﻣرو‬ ْ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫إن‬ {‫ﷲ‬ ‫و‬ }‫ﻣﺣﻣد‬ * ‫ﺑﻧﻔﺳك‬ ‫أﺟب‬ ‫س‬١: ‫ﻣﻔﯾدة‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ : ١–. ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬٢–. ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﯾﺟزم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺣرف‬ ٣–‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬. ‫ﻓﻌﻠﯾن‬ ‫ﯾﺟزم‬٤–. ‫ﻣﻌرب‬ ‫ﺷرط‬ ‫اﺳم‬ ‫س‬٢: ‫اﻹﻋراب‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬٢–. ‫ﯾﻧﺟﺢ‬ ‫ﯾﺟﺗﮭد‬ ‫ﻣن‬ ‫س‬٣: ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺟواب‬ ‫اﻗﺗران‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–. ‫ﻣﺣﺳن‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫زﯾد‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إن‬٢–. ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ َ‫ﺗﺧش‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ ‫س‬٤: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ " ‫ﻓﯾﻐﻔر‬ " ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﻹﻋراب‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ : . (( ‫ﻓﯾﻐﻔر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم‬ ‫ﺗﺧﻔوه‬ ‫أو‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑدوا‬ ‫وإن‬ )) ‫س‬٥: ‫وﺟواﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗوﺳط‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻟواو‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﻘرون‬ ‫اﻟﻣﺿﺎرع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺑﯾن‬ : ١–‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬. ‫أﻛرﻣك‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫وﯾﺧرج‬ ‫زﯾد‬ ٢–. ً‫ﺎ‬‫ھﺿﻣ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻗﺎم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ظﻠﻣ‬ ‫ﯾﺧش‬ ‫وﻻ‬ *** ‫ﻧؤؤه‬ ‫وﯾﺧﺿﻊ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﻘﺗرب‬ ‫وﻣن‬ ‫س‬٦: ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫واﺣدة‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻘﺳم‬ ‫اﻟﺷرط‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺿﺢ‬ : ١–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫وﷲ‬ ‫زﯾد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬٢–. ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﻟﯾﻘوﻣن‬ ‫زﯾد‬ ‫ﯾﻘم‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬
  • 12. ٣–‫ز‬. ‫أﻛرﻣﮫ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬ ‫ﯾد‬ ‫س‬٧: ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬ : ١–. (( ‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬ ‫أﺟر‬ ‫ﯾﺿﯾﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﯾﺻﺑر‬ ‫ﯾﺗق‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻧﮫ‬ )) ٢–. ً‫ﺎ‬‫ﻣﻠﻌﺑ‬ ‫اﻟﺟزﯾرة‬ َ‫أﻧس‬ ‫ﻣﺎ‬٣–. (( ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺟز‬ ً‫ا‬‫ﺳوء‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫ﻣن‬ )) ٤–. (( ‫رﺑك‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫ﻟﯾﻘض‬ ))٥–. ‫اﻷﻣور‬ ‫ﺗﺳﺗﻘم‬ ‫ﻓﺳوف‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫ﯾﻌدل‬ ‫إن‬ ٦–. ُ‫ِب‬‫ﺗ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ك‬ُ‫ﻠ‬‫ﻓﻣﺛ‬ ‫ﺗﺑﻲ‬ُ‫ﻋ‬ ‫ذا‬ ُ‫ك‬‫أ‬ ‫وإن‬ *** ‫ظﻠﻣﺗﮫ‬ ‫ﻓﻌﺑد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣظﻠوﻣ‬ ُ‫ك‬‫أ‬ ‫ﻓﺈن‬ ٧–. (( ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ﺳ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻟﻛم‬ َ‫د‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬ ‫إن‬ ٍ‫أﺷﯾﺎء‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺳﺄﻟوا‬ ‫ﻻ‬ )) ٨–. (( ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻛ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻓﻠن‬ ٍ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻔﻌﻠوا‬ ‫وﻣﺎ‬ )) ٩–‫ﻟﯾ‬ ‫آﻣره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻔﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻟﺋن‬. (( ‫اﻟﺻﺎﻏرﯾن‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫وﻟﯾﻛوﻧ‬ ‫ﺳﺟﻧن‬ ‫س‬٨. ‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫؟‬ ‫ﻟﻠﺷرط‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﻘﺳم‬ ‫ھو‬ ‫ھل‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﺟواب‬ ‫ﻗدر‬ : ١–.......... ‫ﻋﻣﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣﺳﻧت‬ ‫إن‬ ‫ﺗﺎ‬ ٢–............... ‫ﺗﺗﻘﻧﮫ‬ ‫إن‬ ‫وﷲ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ٣–.................... ‫وﷲ‬ ‫ﺗﺟﺗﮭد‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻌـــــــدد‬ ١} ‫اﻟﻌددان‬ (١،٢: { -. ‫إﻋراﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﺗﺑﻌﺎﻧﮫ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﯾﻛوﻧﺎن‬ ‫وإﻧﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫وﻻ‬ ، ً‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾواﻓﻘﺎن‬ -. ‫واﻟﻣﺛﻧﻲ‬ ‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫ﺗﺳﺗﺧدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ . ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ٌ‫ل‬‫رﺟ‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫ﺟﺎءت‬ *. (( ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ٌ‫ﮫ‬‫إﻟ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﮭ‬‫وإﻟ‬ )) * . ٌ‫ة‬‫واﺣد‬ ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ . ٍ‫د‬‫واﺣ‬ ٍ‫ﺑرﺟل‬ ‫ﻣررت‬ * . (( ً‫ة‬‫واﺣد‬ ً‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫ھذه‬ ‫وإنﱠ‬ )) *‫اﺛﻧﺗﯾن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬َ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ )) * (( ‫اﺛﻧﺗﯾن‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﯾ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ٢} ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬ (٣:٩+١٠‫اﻟﻣﻔردة‬: { ‫ﻣدﻛره‬ ‫آﺣﺎده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﺷرة‬ ‫ﻗل‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﻛﺛر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺑﻠﻔظ‬ ‫ﺟﻣﻌﺎ‬ ‫اﺟرر‬ ‫واﻟﻣﻣﯾز‬ ‫ﺟرد‬ ‫اﻟﺿد‬ ‫ﻓﻲ‬ -: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺟرور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻣﻌ‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫وﯾﻛون‬ ، ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﺗﺧﺎﻟف‬ ‫وھﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫وﺗﺳﻣﻲ‬ ُ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺣﺿر‬ *. ٍ‫ب‬‫طﻼ‬( ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ) ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ُ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺣﺿر‬ *. ٍ‫ت‬‫طﺎﻟﺑﺎ‬( ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ) ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ . (( ً‫ﺎ‬‫ﺣﺳوﻣ‬ ٍ‫أﯾﺎم‬ َ‫وﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ َ‫ل‬‫ﻟﯾﺎ‬ َ‫ﻊ‬ْ‫ﺑ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﺳﺧرھﺎ‬ )) * . ٍ‫رﺟﺎل‬ ُ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ ‫ﺟﺎء‬ * . (( ً‫ا‬‫رﻣز‬ ‫إﻻ‬ ٍ‫أﯾﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺗﻛﻠم‬ ‫أﻻ‬ ‫آﯾﺗك‬ ‫ﻗﺎل‬ )) * ‫ﻛﺎ‬ ‫إدا‬ : ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﺿﺎﻓﺗﮫ‬ ‫أﻣﺎ‬ ، ‫اﻟﻘﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫أﺿﯾف‬ ‫ﻛﺛرة‬ ‫وﺟﻣﻊ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ‫ن‬ :‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﻗﻠﯾل‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫اﻟﻛﺛرة‬ (( ‫ﻗروء‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺳﮭن‬ ‫ﯾﺗرﺑﺻن‬ ‫واﻟﻣطﻠﻘﺎت‬ )) : ‫ت‬ ‫ق‬ * ‫أ‬ ‫ﻛﺛرة‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫إدا‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ـــــــــ‬‫ﺿ‬. ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﺎء‬ * : ‫ﻣﺛل‬ ، ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﯾف‬ ٣‫اﻟ‬ (} ‫ﻣن‬ ‫ﻌدد‬١١:١٩: ‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬ { ‫دﻛر‬ ‫ﻣﻌدود‬ ‫ﻗﺎﺻد‬ ‫ﻣرﻛﺑﺎ‬ ‫ﺑﻌﺷر‬ ‫وﺻﻠﮫ‬ ‫ادﻛر‬ ‫وأﺣد‬ ‫ﻛﺳرة‬ ‫ﺗﻣﯾم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫واﻟﺷﯾن‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫إﺣدى‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫ﻟدى‬ ‫وﻗل‬ ‫ﻗﺻدا‬ ‫ﻓﺎﻓﻌل‬ ‫ﻓﻌﻠت‬ ‫ﻣﻌﮭﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وإﺣدى‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﻗدﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻛﺑﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﺗﺳﻌﺔ‬ ‫وﻟﺛﻼﺛﺔ‬‫ﺎ‬ ‫دﻛرا‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺷﺎ‬ ‫أﻧﺛﻰ‬ ‫إدا‬ ‫اﺛﻧﻰ‬ ‫وﻋﺷرا‬ ‫اﺛﻧﺗﻲ‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫وأول‬ ‫أﻟف‬ ‫ﺳواھﻣﺎ‬ ‫ﺟزأي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟف‬ ‫وارﻓﻊ‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﻟﻐﯾر‬ ‫واﻟﯾﺎ‬ -‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬:. ‫واﺣد‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫دوﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺷرة‬ ‫ﺗﺗرﻛب‬ ‫أن‬ ‫ھو‬ ‫أ‬–" ‫اﻟﻌددان‬١١،١٢: "‫ﺑﻌدھ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫وﯾﻛون‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾطﺎﺑﻘﺎن‬: ‫ﻣﺛل‬ . ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﻣﺎ‬
  • 13. ‫ﺟﺎء‬ *‫ﻋﺷ‬ َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ر‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫ﺟﺎءت‬ * ‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻋﺷ‬ ‫إﺣدى‬‫رة‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬. ‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬ ‫ﻣررت‬ *‫ﺑ‬َ‫ﻋﺷر‬ َ‫د‬‫ﺄﺣ‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻣررت‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫ﺑﺈﺛﻧﺗﻲ‬‫ة‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬. ‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬ ‫رأﯾت‬ *َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ﻋﺷر‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬.‫رأﯾت‬ * ‫ﻣذﻛر‬ + ‫ﻣذﻛر‬‫ﻋﺷرة‬ ‫اﺛﻧﺗﻲ‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬. ‫ﻣؤﻧث‬ + ‫ﻣؤﻧث‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫إﻋراب‬‫ان‬"١١،٢١: " " ‫اﻟﻌدد‬ #١١‫رﻓﻊ‬ } : ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﯾﻌرب‬ : "–‫ﻧﺻب‬–{ ‫ﺟر‬ ‫ﺟﺎء‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫د‬‫أﺣ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋ‬ َ‫د‬‫أﺣ‬َ‫ﺷر‬:. ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ -ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬:‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺗﻣﯾﯾز‬ " ‫اﻟﻌدد‬ #١٢. ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﺑﻧﻲ‬ ، ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺛﻧﻲ‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﯾﻌرب‬ : " ‫ﺟﺎء‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﺎ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﺎ‬:‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟف‬ ‫ﻣرﻓوع‬ ‫ﻓﺎﻋل‬، ‫اﻷول‬ . ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫رأﯾت‬ *‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﻲ‬. ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬-‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﻲ‬:‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ، ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﯾﺎء‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ب‬–" ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬١٣:١٩: "-‫واﻟﺟزء‬ ، ‫ﻛﺄﺻﻠﮫ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌدود‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺎﻟﻔ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺟزﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ھذا‬ ‫اﻟﺛﺎﻧ‬.ً‫ﺎ‬‫ﻣواﻓﻘ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺟﺎء‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬-َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺛﻼﺛﺔ‬:‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ . ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ *َ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ َ‫أرﺑﻊ‬. ‫طﺎﻟﺑﺔ‬-َ‫ة‬‫ﻋﺷر‬ َ‫أرﺑﻊ‬:‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬ . ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻣررت‬ *َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺑﺗﺳﻌﺔ‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬-َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺑﺗﺳﻌﺔ‬:‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫اﺳم‬ . ‫ﺟر‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ #‫ﻣن‬"١٢:١٩: "‫رﻓﻊ‬ } : ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﯾﻌرب‬–‫ﻧﺻب‬–{ ‫ﺟر‬ ٤: ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ( ‫ﺑواﺣد‬ ‫ﻟﻠﺗﺳﻌﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌﺷرﯾن‬ ‫وﻣﯾز‬‫ﺣﯾﻧﺎ‬ ‫ﻛﺄرﺑﻌﯾن‬ -" : ‫وھﻲ‬ ‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ﺑﺎﻟﻌدد‬ ‫وﺗﺳﻣﻲ‬٢٠،٣٠،٤٠،٥٠،٦٠،٧٠،٨،٩٠‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺗﺗﻐﯾر‬ ‫وﻻ‬ " . ً‫ﺎ‬‫ﺗﺄﻧﯾﺛ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ﺗذﻛﯾر‬ ‫اﻟﻌﻘود‬ : ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫إﻋراب‬ ‫ﺣﻛم‬ -‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﻓﯾﺟب‬ ‫ﺗﻣﯾزه‬ ‫أﻣﺎ‬ . ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺑﺟﻣﻊ‬ ‫ﻣﻠﺣق‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫ﻟذﻟك‬ ، ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺣﻛﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬: ‫ﻣﺛل‬ . . ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﻋﺷرون‬ ‫ﺟﺎء‬ *. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﺑﻌﺷرﯾن‬ ‫ﻣررت‬ * . ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﻋﺷرﯾن‬ ‫رأﯾت‬ *. (( ..... ً‫ﻟﯾﻠﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫ﻣوﺳﻲ‬ ‫وواﻋدﻧﺎ‬ )) * ٥: ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ‫اﻟﻌدد‬ (-‫اﻟﻌﺷرة‬ ‫دون‬ ‫ھو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫د‬ْ‫ﻘ‬ِ‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻌطف‬ُ‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ھو‬" : ‫أي‬٢١،٢٢،٢٣،٢٤، ٢٥،٢٦،٢٧،٢٨،٢٩. ‫اﻟﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھﻛذا‬ " : ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ‫ﺣﻛم‬-" ‫اﻟﻌددان‬١،٢. ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾواﻓﻘﺎن‬ " -" ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬٣:٩. ‫واﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫اﻟﺗذﻛﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﯾﺧﺎﻟف‬ " ( ‫اﻟﻣﻌطوف‬ ) ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺣﻛم‬:-. ‫اﻟﺳﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫إﻋراب‬ ‫وﺗﻌرب‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺄﻧﯾﺛ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ﺗذﻛﯾر‬ ‫ﺗﺗﻐﯾر‬ ‫ﻻ‬ : ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺻوﺑ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ : ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﺣﻛم‬. ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ٌ‫د‬‫واﺣ‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ * ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ . ً‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﺛﻼﺛﯾن‬ ‫ﺑﺛﻼث‬ ‫ﻣررت‬ *‫ﺗﺳ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ھذا‬ ‫إنﱠ‬ )) *. (( ً‫ﻧﻌﺟﺔ‬ ‫وﺗﺳﻌون‬ ٌ‫ﻊ‬
  • 14. ٦" ‫اﻟﻌدد‬ (١٠٠،١٠٠٠‫ﺑﻌدھﻣﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ " ‫دف‬ُ‫ر‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻧزرا‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻊ‬ ‫وﻣﺎﺋﺔ‬ ‫أﺿف‬ ‫ﻟﻠﻔرد‬ ‫واﻷﻟف‬ ‫وﻣﺎﺋﺔ‬ -: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻣﻔرد‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺿﺎﻓﺎن‬ ‫وﻻ‬ ، ‫واﺣدة‬ ‫ﺻورة‬ ‫وﯾﻠزﻣﺎن‬ ‫اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﺎ‬ . ٍ‫ة‬‫ﻓﺗﺎ‬ ُ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺟﺎءت‬ * . ٍ‫رﺟل‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﻣﺎﺋ‬ ‫ﻣررت‬ *. ٍ‫ب‬‫ﻛﺗﺎ‬ َ‫أﻟف‬ ‫ت‬ِ‫اﺷﺗرﯾ‬ * ‫ــــــــــــ‬(( َ‫ن‬ْ‫ﯾ‬ِ‫ﻧ‬ِ‫ﺳ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﺛﻼﺛﻣﺎﺋ‬ ‫ﻛﮭﻔﮭم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وا‬ُ‫ﺛ‬ِ‫ﺑ‬َ‫ﻟ‬‫و‬ )) ‫ت‬ ‫*ق‬ : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﻓﻘﻠﯾل‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ‬ ‫إﻟﻲ‬ " ‫اﻟﻣﺎﺋﺔ‬ " ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ ١: ‫اﻟﻛﺑرى‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫وﺗﺣوﯾل‬ ‫ﻗراءة‬ ‫ﺣﻛم‬ ( -‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﺗﮭﻲ‬ ‫آﺧررﻗم‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻓﺎﻷﻛﺑر،وﯾﻛون‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﻐر‬ ‫ﺗﺑدأ‬ ‫ﯾﺟوزأن‬-" ‫اﻟرﻗم‬١٣٤٥" ( ‫اﻷﻓﺻﺢ‬ ) ‫ـــــــــــ‬ . ٍ‫ت‬‫ﺑﯾ‬ ُ‫وأﻟف‬ ٌ‫وﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ‬ ‫وأرﺑﻌون‬ ٌ‫ﺧﻣﺳﺔ‬ َ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ * -. ً‫ﺎ‬‫ﺑﯾﺗ‬ ‫وأرﺑﻌون‬ ٌ‫وﺧﻣﺳﺔ‬ ٌ‫وﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ‬ ٌ‫أﻟف‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ * : ‫ﻓﺗﻘول‬ . ‫ﻓﺎﻷﺻﻐر‬ ‫ﺑﺎﻷﻛﺑر‬ ‫ﺗﺑدأ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ٢" ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﺣﻛم‬ (٢٨،٣٨،٤٨،٥٨،٦٨،٧٨،٨٨،٩٨‫إ‬ ‫ﺗﺣوﯾﻠﮫ‬ ‫ﻋﻧد‬ ": ‫ﻋرﺑﻲ‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫ﻟﻲ‬ -‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﯾﺎء‬ ‫وﺗﺛﺑت‬ ‫واﻟﺟر‬ ‫اﻟرﻓﻊ‬ ‫ﺣﺎﻟﺗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺳر‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﻧوﯾن‬ ‫ﻋﻧﮭﺎ‬ ‫وﯾﻌوض‬ ‫ﺗﺣذف‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺎﺋﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟب‬ : ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﺣدث‬ ‫ﻓﻼ‬ ً‫ا‬‫ﻣذﻛر‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫أﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣؤﻧﺛ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺗﺢ‬ ‫وﺗﺗﺣرك‬ ‫اﻟﻧﺻب‬ -‫اﻟ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬‫ﻣذﻛر‬-‫اﻟ‬ ‫اﻟﻣﻌدود‬‫ﻣؤﻧث‬ . ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ٍ‫ﺛﻣﺎن‬ ‫ﺣﺿر‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرون‬ ‫ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺣﺿر‬ * . ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ ٍ‫ﺑﺛﻣﺎن‬ ‫ﻣررت‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ ‫ﺑﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣررت‬ * ‫طﺎﻟ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ َ‫ﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ * . ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫وﻋﺷرﯾن‬ َ‫ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺄت‬ *. ‫ﺑﺔ‬ ٣: ‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺣﻛم‬ (-" ‫ﻋدا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻣﯾزھﺎ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺗﺿﺎف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻣرﻛﺑﺔ‬ ‫اﻷﻋداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺟوز‬١٢: " . ِ‫ك‬َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ھذه‬ *-. ‫ﻣﺑﺗدأ‬ : ‫ھذه‬ -. ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟزﺋﯾن‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﺧﺑر‬ : َ‫ﻋﺷر‬ َ‫ﺧﻣﺳﺔ‬-. ‫إﻟﯾﮫ‬ . ‫م‬ : ‫ك‬ ٤‫ﺻ‬ ‫ﺣﻛم‬ (: ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫وزن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﯾﺎﻏﺔ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﻔﺎﻋل‬ ‫ﻋﺷرة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫اﺛﻧﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺻﻎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﻓﺎﻋﻼ‬ ‫ﻓﺎدﻛر‬ ، ‫دﻛرت‬ ‫وﻣﺗﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺎ‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺧﺗﻣﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺗﺿﯾف‬ ‫ﺑﻧﻲ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟدي‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﺗرد‬ ‫وإن‬ ‫اﺣﻛﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫ﻓﺣﻛم‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﻷﻗل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﺗرد‬ ‫وإن‬ -" : ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﯾﺻﺎغ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟوز‬٢:١٠‫وﻟﮫ‬ ، " ‫ﻓﺎﻋل‬ " " َ‫ل‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ " ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺻﺎغ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ " : ‫ﺻورﺗﺎن‬ ‫أ‬–: ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﻟﻣؤﻧث‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎء‬ ‫اﻟﻣذﻛر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺗﺎء‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫وﯾﺻﺎغ‬ : ً‫ا‬‫ﻣﻔرد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ِ‫ﺛﺎن‬ ‫ھذا‬ *–‫ﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫*ھذه‬ . ‫ﺛﺎﻟث‬–. ‫راﺑﻌﺔ‬ ‫ب‬–‫ﻣﻔرد‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬: ‫ﻗﺳﻣﯾن‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫وﯾﻧﻘﺳم‬ : ١–: ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺑﺈﺿﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻌﻣل‬ ‫أن‬-‫ﺑﻌض‬ " ‫ﺑﻣﻌﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺻﺎغ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : " ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ( ‫اﺛﻧﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫واﺣد‬ ‫أي‬ ) . ‫اﺛﻧﯾن‬ ِ‫ﺛﺎن‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﺟﺎء‬ *‫أي‬ ) . ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫طﺎﻟﺑﺔ‬ ‫ﺣﺿرت‬ * ‫ﺛﻼ‬ ‫ﻣن‬ ‫واﺣدة‬( ‫ﺛﺔ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ُ‫ﺛﺎﻟث‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ‫ﻗﺎﻟوا‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻛﻔر‬ ‫ﻟﻘد‬ )) : ‫ت‬ ‫ق‬ *(( ٢–‫وﻟﮫ‬ . ‫ﻓوﻗﮫ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺎوﯾ‬ ‫اﻷﻗل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟﻐرض‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ : ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺷﺗق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻌﻣل‬ ‫أن‬ : ‫وﺟﮭﺎن‬ : ‫اﻷول‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﯾﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻲ‬ " ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ " ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ . ِ‫اﺛﻧﯾن‬ ُ‫ﺛﺎﻟث‬ ‫ھذا‬ *. ‫اﻟذﻛر‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻹﺛﻧﯾن‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫أي‬ )( . ‫اﻟﻣؤﻧث‬ ‫ﻣﻊ‬ . َ‫ﺛﻼث‬ ٌ‫راﺑﻌﺔ‬ ‫ھذه‬ *‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﺎﻋل‬ ‫أي‬ )( : ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬: ‫ﻣﺛل‬ . ‫ﯾﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻧﺻب‬ " ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫اﺳم‬ " ‫ﺗﻧوﯾن‬ ‫ھﺎﻣﺔ‬ ‫أﺣﻜﺎم‬