Especialistas del Centro del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Chiapas han recuperado integralmente las escenas
Portavoz / Agencias
[dropcap]R[/dropcap]estauradores del Centro del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Chiapas, han recuperado integralmente las escenas del Cuarto 3 del Templo de las Pinturas de Bonampak.
El INAH refirió que hace 70 años, el explorador Giles Greville Healey y su guía, el lacandón Chan Bor, dieron con lo que Salvador Toscano llamó «la Capilla Sixtina de América»: los murales del Templo de las Pinturas de Bonampak.
Los muros y la bóveda del Cuarto 3, la primera habitación en la que se adentraron el estadounidense y Chan Bor en 1946, solían ser los últimos en recibir tratamientos de conservación pero eso cambio en 2009.
Haydeé Orea, directora del proyecto de conservación de los murales y coordinadora de la Sección de Conservación del Centro INAH Chiapas, propuso comenzar la intervención en sentido inverso, del Cuarto 3 hacia el 1. Los tres aposentos albergan alrededor de 250 metros cuadrados de pintura prehispánica maya.
En los últimos meses de 2016, restauradores del Centro INAH Chiapas, con apoyo de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, de la institución, avanzaron en los trabajos en el sitio ubicado en Ocosingo, Chiapas. Los restauradores van descubriendo que las escenas retratan un hecho real acaecido hace más de mil 200 años, en el periodo Clásico Tardío, una batalla que encumbró a Chaan Muan II, penúltimo gobernante de Bonampak, contra la ciudad de Sak» Tz».
La restauradora Paula García consideró que el muro central «es complejo, tanto por la cantidad de personajes distribuidos en la escena, como por el manejo de la perspectiva en la pintura misma».
Mientras que el restaurador Constantino Armendáriz señaló que durante la limpieza «nos encontramos con evidencias como líneas, trazos del dibujo preparatorio, e incluso modificaciones que hizo alguno de los pintores para omitir ciertos detalles.
El equipo de restauradores cuenta con toda la información iconográfica y de las técnicas usadas en los murales de Bonampak, compuesta por dibujos, fotografías y diversos análisis, producida a partir del hallazgo de las pinturas.
«En lo que debemos avanzar es hacia el entendimiento de su iconografía, a su rescate desde el punto de la forma, de la imagen, para que se entienda y no resulte tan caótico a la vista del observador. Es un asunto de limpieza y de reintegración», apuntó García.
Destacó que un aplanado de cal con diferentes cargas, es el elemento base de los murales; y en el caso particular de las pinturas, la mayoría se produjeron con pigmentos minerales y colorantes.
A su vez, la doctora Diana Magaloni, exdirectora del Museo Nacional de Antropología, destacó la amplia gama cromática usada por los pintores de Bonampak: «Es sorprendente; encontramos hasta 28 mezclas de pigmentos que reflejan distintas calidades del mundo natural».
Después de pequeños resanes en puntos de pérdida de aplanado y enlucido, así como de rebajar resanes anteriores en las zonas de grietas y desfases, se lleva a cabo la reintegración cromática, incluso en algunos puntos se utiliza la acuarela, mientras que la aplicación de la técnica conocida como rigattino (a base de finas rayas) permite distinguir la intervención con respecto a la pintura original.
