January292016
Masoni książki piszą, ujawniając skrytobójcze działania przeciwko Polsce.
Tomasz Krok - Antymasońska Komórka Episkopatu Polski.
Jerzy Krasnowolski i Ludwik Tyborowski uznani za postacie mało znaczące w kręgu świeckich katolików (s. 56), a...

Masoni książki piszą, ujawniając skrytobójcze działania przeciwko Polsce.

Tomasz Krok - Antymasońska Komórka Episkopatu Polski.

Jerzy Krasnowolski i Ludwik Tyborowski uznani za postacie mało znaczące w kręgu świeckich katolików (s. 56), a jednocześnie Krasnowolski bym „prominentnym działaczem stowarzyszenia PAX i wiceprezesem Klubu Inteligencji Katolickiej «Dialog» w Warszawie” (s. 55)

Tomasz Krok opisuje działalność dwójki ludzi - Jerzego Krasnowolskiego i Ludwika Tyborowskiego, którzy zbierali informacje na temat masonerii i ruchów okultystycznych czy ezoterycznych.

Działania te nie były początkowo związane z hierarchami Kościoła, trudno też uznać, że kiedykolwiek akceptowane były przez cały episkopat. Nie ulega jednak wątpliwości, że działania te były wykorzystywane i opłacane przez. Stefana kard. Wyszyńskiego, informacje otrzymywał też bp. Michał Klepacz.

Jako podwójny informator, Krasnowolski swoją działalnością oddał także usługi organom bezpieczeństwa.

Fantazja i wpływ na tożsamość zbiorową, czyli manipulacja ludzkimi umysłami …

Swego czasu Maria Janion puściła w obieg pojęcie krytyki fantazmatycznej, czyli analizy kultury polskiej, która odbija się w wyobrażeniach, fantasmagoriach, urojeniach, marzeniach czy iluzjach. Krytyka fantazmatyczna wydobywa na jaw to, jak fantazmat (współ)tworzy rzeczywistość społeczną, wiążąc ze sobą choćby kulturę symboliczną i taktyki polityczne, antagonizuje i scala środowiska i instytucje społeczne czy umacnia tożsamości zbiorowe.

“ Ustalenia Tomasza Kroka rzucają jednak światło na obecną kondycję Polaków, w tym na zadomowioną u nas niechęć do wolnomyślicielstwa i zgody na różnorodność — od religijnej, przez orientacje polityczne i gospodarcze, po światopoglądy (cóż, fundamentalistami bywają nie tylko wyznawcy religii, ale także określonych modeli gospodarki itd.). ”

“Tomasz Krok wspomina o spotkaniu Stefana Wyszyńskiego z sekretarzem KC Franciszkiem Mazurem, które miało miejsce 14 stycznia 1953 r. Spotkanie to za główny temat miało relację Kościoła rzymsko-katolickiego z Państwem. ”

“Wyszyński tak pisał o nim w swoich zapiskach: „Dotknę innej sprawy, która źle was ustawia wobec Kościoła w Polsce. Popełniacie błąd zasadniczy, mnożąc sobie wrogów. «Trybuna Ludu» głosi całemu światu, że biskupi, że papież to wrogowie Polski Ludowej.

Przecież to na rękę tym wrogom. To im ułatwia zadanie. Oni powinni wam płacić honoraria! Niemcy przytakują waszej tezie — i mówią: nic dziwnego!

Podobnie w Ameryce! Wracam raz jeszcze do masonerii. Bo masoneria całego świata też się cieszy z waszej tezy.

Oni dziś przekonują komunistów, że powinni zlikwidować Kościół w Polsce.

Bo masoneria też wierzy w to, że oni zwyciężą, podobnie jak wy. Ale chcą mieć pole bez konkurentów. I dlatego dziś zachęcają komunistów: zniszczcie Kościół, pozostanie nam tylko jeden wróg — komunizm. ”

“ W tej chwili komunizm jest «wynajęty» przez masonerię wszechświatową do likwidowania Kościoła. Ilekroć musieliśmy występować przeciwko wam, bronić praw Kościoła, zawsze byliśmy pochwalani przez masonerię; bo w walce niszczał Kościół. Ale «gdyśmy się dogadywali» — zawsze rozpoczynano ataki na biskupów. ”

“Bo «pokój religijny» w Polsce był nie na rękę masonerii. Masoneria to wspólny wróg — i nasz, i wasz; my się znamy na nim już od dawna; wy zdradzacie naiwność początkujących wobec masonerii. Nie bądźcie najmitami i niezałatwiajcie sprawy masonerii — vulgo kapitalistów” (za: ss. 287-8). ”

„Sam fakt, iż najwyższy przedstawiciel władz Kościoła w Polsce w punkcie kulminacyjnym stalinizmu nazwał masonerię wspólnym wrogiem kościoła i komunistów, a także wysnuł tezę o inwigilacji i wykorzystywaniu komunizmu przez wolnomularzy, można interpretować jako próbę zachęcenia ówczesnych władz do podjęcia zdecydowanych działań względem pozostałości środowisk masońskich i okultystycznych w Polsce”.

“Z notatki Wyszyńskiego widać jasno, że wolnomularstwo kojarzono z kapitalizmem. Kapitalizm zaś powiązano z Wielką Brytanią i USA, których rządy miały rozgrywać ogólnoświatowy plan polityczny. ”

“W dokumentach wydobytych na światło dzienne przez Tomasza Kroka przewija się niczym mantra przekonanie, że to właśnie „kraje anglosaskie” (s. 99) i anglosaskie wolnomularstwo stoją za próba destabilizowania sytuacji w Polsce, w tym zaostrzania relacji Kościół rzymsko-katolicki i PRL. ”

“Celem tych działań miało być wywołanie trzeciej wojny światowej i przejęcie przez masonów globalnej władzy. W prezentowanych w książce świadectwach uderza dość marginalna rola, jaką przypisywano Wielkiemu Wschodowi Francji. Warsztaty należące do WWF odegrały ważną rolę w ruchu niepodległościowym, ale struktury te rozpadły się w 1918 r. ”

Swoją rolę mógł tu odegrać Józef Piłsudski, który, jak pisze Tomasz Krok, „niechętnie tolerował przynależność polskich warsztatów istniejących od 1910 r. do Wielkiego Wschodu Francji.

https://ligaswiatowa.wordpress.com/2014/11/09/pilsudski-czlowiek-syjonistycznej-masonerii/

“Wraz z nastaniem niepodległości państwa chciał więc wpłynąć na zmianę obediencji przyszłej organizacji wolnomularskiej w Polsce”. Zmasowane ataki ze strony Kościoła rzymsko-katolickiego i prawicy kierowane w Polsce przeciw masonerii, których zwieńczeniem był dekret z 1938 r., w głównej mierze prowadzone były przeciw Wielkiej Narodowej Loży Polski, choć nie tylko (w II RP pracowały warsztaty Droit Humain, Związek Niemieckich Lóż Wolnomularskich w Polsce czy loże rytu Memphis-Misraim.”

“Działały także instytucje stereotypowo kojarzone z masonerią jak Zakon Martynistów, Różkokrzyżowcy czy Towarzystwo Teozoficzne).”

“Podtrzymywano także przekonanie, że różnice między masońskimi obediencjami i nurtami są pozorne i służą realizacji określonych zadań politycznych. Przy czym rolę „kierowniczą i centralną” pełnić miał połączony ryt Memphis-Misraim, który ma „charakter polityczno-okultystyczny i jest nadbudową zarówno nad masonerią szkocką, jak i okultystyczną” (notatka Krasnowolskiego za: s. 251).”

“Cieszę się, że Tomasz Krok zdecydował się na nakreślenie historii polskiego wolnomularstwa od jego odrodzenia w początkach XX wieku. Dzięki temu miał szansę przypomnieć działalność organizacji „444”, czy udziału masonów w tworzeniu takich instytucji jak Liga Obrony Praw Człowieka i Obywatela, Kluby Demokratyczne czy Front Morges.”

444

„Ta ponadpartyjna inicjatywa działaczy m.in. : Artura Górskiego, Andrzeja Struga, Tadeusza Tomaszewskiego z PPS-u; Macieja Rataja, Jana Dębskiego z PSL ‘Piast’; Stanisława Thugutta, Juliusza Poniatowskiego z PSL ‘Wyzwolenie’ czy czołowych polityków stołecznej endecji dra Zbigniewa Paderewskiego i Zygmunta Chrzanowskiego, nazwana była później przez jednego z jej uczestników (wojskowego — T. Święcickiego) ‘podkółkiem masonerii’. Bez wątpienia, próbowała wypełnić lukę w około-wolnomularskich światku […] Jej działania polegały na stymulowaniu akcji o charakterze konsolidującym istniejące ugrupowania polityczne w kraju i szukające między nimi wspólnych mianowników.

Najlepszym przykładem powyższej tezy może być najbardziej chyba spektakularna inicjatywa ‘Czystej ręki’ jaką była Deklaracja stu rad miejskich i stowarzyszeń społecznych, która jak wspomina Tadeusz Święcicki w wydawanych w Paryżu Zeszytach Historycznych nr4 z 1963 r.: ‘[…] wywołała w swoim czasie duże wrażenie w kraju, deklarację która wysunęła hasło ‘Polski niepodległej i zjednoczonej’, a więc po raz pierwszy połączyła w uroczystym niejako manifeście ideę niepodległości, głoszoną przez lewicę, z ideą zjednoczenia trzech zaborów, którą reprezentowała prawica” (ss. 11-2).

Połączenie 444 - PiS, PO, SLD, PSL i partie mniej znaczące dzielone po cztery …

Page 1 of 1